佛说:为什么善良的人一生痛苦和磨难多
1、师父很慈悲地看着我说：“如果一个人的内心有痛苦，那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
2、善良需要智慧，明白善恶因果是非，能够依据因果智慧善心善行才能趋吉避凶，获得福慧成就。如果仅仅善良而缺乏智慧，不明因果善恶是非，违逆因果，自然所做所为，虽是善因，却非善果，同样遭受恶业轮回的影响。
3、因为越是善良的人越是心软，容易轻信他人，还没有心机城府，所以在社会中磨难就相对较多。善良原本是一个人身上最美好的品质，但善良过了头就是一个人磨难的开始。
佛说贵人降世必遭磨难
1、贵人降世必遭磨难是因为每个人生活、每一件事情都会经历很多的困难，只有成功战胜困难才能够得到成功，当然也只有经受住困难才能够成为成功的人。
2、佛说，贵人一出生就要受苦。诚然，高贵的人生来就要受苦。因为这个世界上没有绝对的好运，也没有绝对的厄运。一个事件总是有利有弊，有两面性。所以有风水轮流转的说法。
3、一个好命的人往往生命中的磨难也是不小的，但他们不会轻易气馁，更不会怀疑自己，而是继续坚持奋斗，最终会成为一个大富大贵的贵人，大部分的贵人也都是这么成长过来的。
4、真正命好的人磨难大是什么意思1 带天命的人降世，必遭磨难 圣人日：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，增益其所不能。
5、带天命的人降世，必遭磨难 圣人日：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，增益其所不能。
6、你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的记忆，所以，我们只能一直往前。以上就是与老天给你磨难是在救你相关内容，是关于恋爱的分享。
佛教说有错就有报应那人不能经历挫折跟磨难了?
1、但是并不是说因为是伟大人物，说的教义就一定正确，恰恰相反，因为认识的局限，里面有很多的错误。按照十二因缘的说法，信佛的人不能消除无明，是不可能成佛的，也就是说消除了愚痴，才能成佛，没有成佛就是愚痴。
2、佛菩萨也是受过磨难的佛菩萨，受过磨难，成佛较容易。而受难，我呢还不清楚你在讲什么，所以我不报应就是自己所做的，就自己受会，自己做错事，自己受过罪过。而报应有分两种，那就是恶报和善报。
3、存在。以科学的方法，根据词语本身的含义来看，是存在的。根据词语解释，“报应”这个词语有两种解释，其一是佛教中的：指有施必有报，有感必有应，故现在之所得，无论祸福，皆为报应。其二是回报，公正的惩罚行为或效果。
4、九九八十一难，是磨练他的，只有经历九九八十一难他才能正果，重新返回天上。所以修佛之人会遭到很多苦难，酸甜苦辣咸都会尝到，这就是考验，不是造孽了，基本上一生风顺的人很少有成佛的。
5、不是这样的说法，你理解错误了。佛说的是因果，你今生受难不受难只跟你过去的业力有关系，跟你将来的作为没有关系。同样你今生今世的作为也决定了你将来的境遇。
佛教中的人生八苦是什么?原句“佛一生八苦”介绍
佛曰人生有八苦原句 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
意思是，生老病死是人生不可逆的，相爱却要分离，这种怨恨会长久留在心里，追求却得不到，放弃又舍不得。
人生 八苦 ，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
佛家常说:五毒,六欲,七情,八苦,九难,十难是什么意思
十难：指佛陀在成道之前和成道之后所经历的十种艰难险阻，如生、老、病、死等。十难是指人生的苦难，也是人们追求解脱的原动力。五毒：指贪、嗔、痴、慢、疑五种执著或烦恼，是造成众生轮回的根源之一。
这是佛经中提到的修行障碍：五毒：贪欲、嗔怒、愚痴、妄想和疑心。六妄：眼妄、耳妄、鼻妄、舌妄、身妄和意妄。七情：喜、恨、忧、思、悲、恐、惊。八苦：出生老病死、怨憎会离、求不得、五阴盛衰。
毒是佛门中人所说的，贪，嗔，痴，慢，疑。到底是什么意思呢？，我简单的解释一下。贪就是欲望，欲望过了就会生苦恨，欲望包括生理方面，物质方面等等，就是你想要得到的。嗔就是恨，得不到，求不得就会生恨。
