为什么佛教内部派别斗争如此激烈
没有解到“如来真实义”，没有按照佛说的做。
可见，道教主张对现实生活的追求，而佛教则主张舍弃对现实物质的追求，注重的是精神的修持和对来世的向往。
佛教本无派别，古时的法师，从未自称是那一宗哪一派。这都是后人为了称赞这些祖师的功德，对其尊称而已。后来教派间的误会甚至互相攻击，太不应该。佛法随缘度生，法法平等，无有高下。
佛教发生了哪些分裂事件?
释迦牟尼佛圆寂一百年以后至第一个四百年中间，从原始佛教逐渐就形成了部派分裂的时代，从根本分裂发展到枝末分裂，形成了上座部与大众部两大部派。引起分裂的原因，主要是因为戒律方面发生了争执。
没有佛像，只有菩提树。 到了佛灭一百年，也就是大概在公元前444年的时候，又发生了一件事情，这件事情导致僧团开始有分歧。这件事情最后导致了经典的第二次结集，第二次三藏结集，地点在韦沙离城（吠舍离城）。
佛灭后110年，由于对戒律理解不一致，举行第二次结集，由上座部长老组织，这次结集导致佛教分裂为上座部和大众部。佛灭后235年，阿育王时期举行第三次结集。
此后佛教便发生了分裂。认为收受钱币等“十事”是犯戒的教徒形成了上座部，坚持认为“十事”是合法的教徒则形成大众部。而根据北传史料关于佛教分裂的记述与南传史料有很大的不同。
在根本分裂的基础上，佛教又发生更多小的分裂，并形成了许多部派，史称“枝未分裂”。这些分裂从公元前4世纪一直持续到公元2世纪，这一时期的佛教就被称为“部派佛教”。
佛寺在历史上有没有发生过权力斗争啊!比如谋夺方丈之位等等。
北魏太武帝拓跋焘灭佛事件；北周武帝宇文邕灭佛事件；唐武宗灭佛；后周世宗灭佛.北魏太武帝灭佛北魏太武帝（423~452）灭佛，是中国历史上发生的第一次国家镇压、取缔佛教事件。
中国佛教史上的四次“灭佛”事件分别发生在：公元444年，北魏太武帝拓跋灭佛；公元574年，北周武帝宇文邕灭佛；公元841年，唐武宗李炎灭佛；公元955年，后周世宗柴荣灭佛。
有四次，分别是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛、周世宗灭佛。
看到代宗对佛教如此礼遇，僧人们更加地有恃无恐。他们看到哪个地方好便在哪里修建佛寺，关中的大片良田就这样被佛教占有了。皇帝喜爱佛教本没什么大不了的，可是，佛寺和僧人过多，势必会导致土地减少和生产力减少的社会矛盾。
其时，镇州有观音铜像，灵应颇验，故虽有诏下，人莫敢近。帝闻之，亲往其寺，以斧破铜像面胸，观者为之颤栗。显德六年，帝于北征途中，胸发疮疽而殂。其后，宋太祖统一天下，下诏复寺立像，佛教始告复苏。
