观音作为佛教里的一大人物,她是如何成佛的?
因为公主的坚持感动了佛，公主成了佛。但事实上，这只是一部关于观音的中国小说。这种观点只存在于小说中，经不起推敲。
据宝藏如来言，观音菩萨将在菩提树下坐金刚座成佛，佛号光明普至尊积德王如来。“寿九十六亿那由他百千劫。汝般涅槃后，正法住世六十二亿劫。”这就够牛了！要知道，释迦佛寿长才80，涅槃后正法住世一千年。
在无量劫后，阿弥陀佛灭度，西方国土正法无人护持，观音菩萨就会为利益无边众生成佛，名号普光功德山王如来，运持西方极乐世界正法。
佛祖为什么要普度众生呢?
因为佛法是随缘而不攀缘的。一心念佛和一心为他人并不矛盾。一心念佛是自救，是修行之基；一心为他人是慈悲心的自然流露；一个是自渡，一个是渡他。
道听途说吧，以后看看正信的佛教书籍，比如《佛陀传》，就消除了。普渡众生倒是对的，更准确的是，救度众生，众生在生死的大海里沉溺而无力出拔，佛菩萨的慈悲智慧不舍众生，在娑婆世界化身无数救度。
只有看破红尘，才能体会红尘杂事。才会有：佛怜众生苦 菩萨之所以没能成佛，就是因为没能真正做到看破红尘。
地藏早远劫前已经成佛，是倒驾慈航，显菩萨身，入地狱普渡众生。佛菩萨有神通道力，进地狱度众生，都会化现地藏身，地藏也有神通道力，正所谓，应以什么身得度，就化什么身度之。不单以菩萨身独显其前。
佛菩萨在因地修行都发普度众生的大愿，成佛酬愿，离欲才能普度众生。有欲就有分别执着，只度自己喜欢的如何能普度。上善若水没有欲念，才能利于一切众生。
既然佛说普度众生又为何只度有缘人?
佛度有缘人和佛说普度众生并不矛盾。咱们先讲普度众生，本师释迦摩尼佛和十方诸佛菩萨以及高僧大德们在世时，就发愿要普度所有众生，众生不成佛我不成佛。
没有施法者，没有可度的法，没有可度的人。所以说“佛不度人”。话说回来，佛是帮你找回自性的导师。
佛发下誓愿要高普度众生，这里的普度不是指佛帮你解脱，应该是指佛在人们迷茫的时候能及时的指点你下，你若能悟得，便是有缘人。因为在佛教里并不是如基督教之类的，上帝便是唯一的神，唯一的真理。
因为佛都度不了没缘人。法缘是由自己种下的，不可能别人给你种（除非有人把功德回向于你），如人前世礼拜过佛，或供过香或花或饮食给佛或菩萨或出家人等，这就是在佛门中种了善根，就生了法缘。
每个人都有自己的想法，比如一些终身信服科学的唯物主义者，不相信一切宗教，包括佛教。那麼作为佛弟子，我们不会说因为他不信佛，他就要下地狱。毕竟事实上，一个人只要行善积德，就会有好报。他目前不信佛法，与佛法无缘。
普度众生的人好吗
好。普度众生的人很好。普度众生是一种利他的行为，是佛教中的一种修行方式，意为解除众生的痛苦，使众生得到解脱。普度众生的人往往具备高尚的道德品质，他们愿意为他人着想，帮助他人解决困难和痛苦，追求内心的平静和安宁。
也属于好人.但是像你说的怀着一颗普渡众生的心去做坏事，那么他肯定是坏人，因为他属于我说的第一种人。
私以为，一部分是利己的，另一部分就是超越凡人的人。欲渡人，先渡己。自己历经磨难，有了豁达的胸襟与思想，便有了分享他人的行为，为的是减少他人所受的痛苦。这是延续物种的一种自然的规律。
