四如意足的四如意足略说
“四如意足”又名“四神足”。分别是欲神足、勤神足、心神足、观神足。“四正勤”又名“四正断”“四正胜”。
修行人只要具足了四种“神足”当中的任何一种，无论是在今生或来生当一位天人，都可以按照他的“波罗蜜”达到“出世间的如意”。至於修行人具足了二种、三种或四种“神足”的话，就更不用说了。
这个是佛教常说的四如意足，是属于三十七道品之中的修持方法。第“欲如意足”欲是欲望，无论是物质生活，无论是精神生活，要知足，知足你就得自在。
四如意足，足--满足的意思，所谓如意是说的达到满足这四种能够使修行人定慧均等，开发智慧，所求皆能够满足的意思。欲神足，为欲望成就。又称欲如神足，其由希望所产生的意愿之力，产生修行禅定的意志和行为。
佛教中的四神足一直看不懂,谁能翻译一下?
1、梵语catva^ra-r！ddhipa^da^h！，巴利语catta^ro iddhi-pa^da^。为三十七道品中次于四念处、四正勤之第三行法。又作四如意分、四如意足。
2、亦可千劫。汝何不劝佛行四神足。阿难言。如卿语。佛为不得自在耶。当须我言。设使止住一劫在世间。弥勒当那得来下作佛。佛本行共学道者。有八十亿万人。皆求菩萨道。唯有两人得道耳。一有释迦文。二者弥勒。
3、四谛的字面意思是四个真实不虚的道理，是原始佛教关于人生为何具有苦恼和如何摆脱苦恼的四大真理。 苦谛 是说人生是充满种种痛苦的，也可以说人生是个充满痛苦的过程。
4、比如龙 的神通是由报而得的，龙能变化自如，但是龙有五时不能变化：生时是龙， 时是龙，淫时是龙，眠时是龙，死时是龙。 佛教不重神通 神通的境界，虽以佛教最高，佛教却是一个不重视神通的宗教。
5、辟支佛在小乘圣人中称为利根。他们听到佛说十二因缘流转门的互相关系，互为因果的道理，觉悟到无明这一支，正是十二支因缘中间苦因苦果的总根源。无明一灭掉，所有其他的十一支因缘就会一起断灭了。因此辟支佛就下定决心来斩断无明。
佛教三十七道品四神足到底如何理解,是指神通吗?
即依欲、勤等力而引发等持，再依止等持而引发种种神用，故称四神足。此外，据俱舍论卷二十五载，四善根位中，于顶位可修得四神足。
四神足即是用四种定力摄心，使定慧均等，神力充沛，所愿皆得。欲神足是希慕欲乐，勤神足是精进无间，心神足是一心正念，观神足是心不驰散。
指佛陀教导众生修证圣果的三十七种途径和方法。菩提分，意即成就佛教四圣谛的智慧，通向涅槃圣果的道路。分为七科，即四念住、四正断、四神足、五根、五力、七觉支、八圣道支。
四神足，就是四如意足，是包含在三十七菩提道品中的内容，所谓三十七菩提道品就是说能够使人解脱生老病死乃至成佛的方法有三十七种。
循此三十七法而修，即可次第趋于菩提，故称为菩提分法。指四念住（处），四正勤，四如意足，五根，五力，七觉支，八正道。四如意足是基本的佛法，是四种定境，又名四神足或四如意分，是三十七道品的第三科。
四如意足的佛教用语
‘四如意足：欲如意足，精进如意足，心如意足，思惟如意足。’四念处是看破，四如意足是放下，放下就如意、就自在了。
“四如意足”又名“四神足”。分别是欲神足、勤神足、心神足、观神足。“四正勤”又名“四正断”“四正胜”。
这个是佛教常说的四如意足，是属于三十七道品之中的修持方法。第“欲如意足”欲是欲望，无论是物质生活，无论是精神生活，要知足，知足你就得自在。
四神足即四如意足 “神足”（iddhipada），这个字的意义是：“证得圆满的根基，就称为神足”。“神足”共有四种，分别是：欲神足。勤神足。心神足。观神足。
四神足、四如意足
四神足即四如意足 “神足”（iddhipada），这个字的意义是：“证得圆满的根基，就称为神足”。“神足”共有四种，分别是：欲神足。勤神足。心神足。观神足。
“四如意足”又名“四神足”。分别是欲神足、勤神足、心神足、观神足。“四正勤”又名“四正断”“四正胜”。
四神足，就是四如意足，是包含在三十七菩提道品中的内容，所谓三十七菩提道品就是说能够使人解脱生老病死乃至成佛的方法有三十七种。
八正道。四如意足是基本的佛法，是四种定境，又名四神足或四如意分，是三十七道品的第三科。其真正的意思是有四种神妙的脚，是以定为足。如意足，是神用自在、自由自主。可以根据自己的心愿、意志，不受外境的影响。
【四神足】梵语catva^ra-r！ddhipa^da^h！，巴利语catta^ro iddhi-pa^da^。为三十七道品中次于四念处、四正勤之第三行法。又作四如意分、四如意足。
“四神足”是什么?
1、四神足又名四如意足，是三十七道品中四正勤所修的行品。四如意足是基本的佛法，是四种定境，又名四神足或四如意分，是三十七道品的第三科。
2、“四如意足”又名“四神足”。分别是欲神足、勤神足、心神足、观神足。“四正勤”又名“四正断”“四正胜”。
3、四如意足是基本的佛法，是四种定境，又名四神足或四如意分，是三十七道品的第三科。其真正的意思是有四种神妙的脚，是以定为足。如意足，是神用自在、自由自主。可以根据自己的心愿、意志，不受外境的影响。
4、四如意足，又叫四神足。就是成就究竟解脱所需要的四种力道：欲如意足（欲神足）、精进如意足（勤神足）、念如意足（心神足）、思惟如意足（观神足）。如果有这四种力道，就能很快成就佛果。比如佛经的咒语中常会念“娑婆诃”。
5、名四神足。”又如《大门法集经》言：“复次四神足。是佛所说。谓欲三摩地。断行具足神足。精进三摩地。断行具足神足。心三摩地。断行具足神足。慧三摩地。断行具足神足。”[2]这里断行指四正断，也叫四正勤。
6、它是佛教中十六种觉（四念处、四正勤、四神足、四禅定）之一，也是般若智慧的基础。正念的修炼有助于平静心灵，觉察思维、感受和身体的变化，并以超脱的态度观察一切现象。
