佛教支持器官捐赠是否有冲突?
1、遗体器官捐献与宗教信仰不冲突。首先，佛教修行就是要放弃对身体的执着，第二，佛教讲求爱国爱教，救度一切众生，能捐献器官，造福大众是值得赞叹的事情。
2、而器官捐献一般需要在人断气之后很短的时间内将器官摘除，这恰恰和佛教的临终关怀的理论和做法冲突，所以，佛教不支持器官捐献。
3、通常来说是不会有影响的，但是如果一个人生前没有立下捐赠的遗嘱，而且自身对身体十分执着（如自恋），在这种情况下，如果他的器官被捐赠了，他们的轮回会因为身体被损坏而产生痛苦、怨恨等烦恼而受到影响。
捐献器官从佛教方面怎么看
1、而器官捐献一般需要在人断气之后很短的时间内将器官摘除，这恰恰和佛教的临终关怀的理论和做法冲突，所以，佛教不支持器官捐献。
2、若以佛陀慈悲精神来看，器官捐赠不独是慈悲的表现，更是智慧的体现，放下，有什么比放下身体更有智慧？佛是菩萨时，以身喂虎，不独是捐器官，整个身体也捐给老虎。
3、尚有部分知觉。从医学上判断已经死亡的人，从佛学的观点看，未必就已真正死亡；但如果立下遗言，捐赠器官，为了挽救另一人或数人的生命，这是舍身救人的菩萨行，因此，若生前确立有遗愿，移植人体器官当不成问题。
4、佛教对此是有清晰的理念，但清晰不代表是给你一个教条。 基于文字不能覆盖世事变化，故没有绝对教条。对于舍己助人，佛教是鼓励的。 而器官捐赠，就如其他善行，当然就是赞成。
5、再从医学观点来会通，现在能器官捐赠的多半是脑死判定的情形，所谓脑死，白话一点就是脑干或大脑失去了功用，这人就没有感觉了。回到佛法，古代多以心为意根，随著医学发达，有认为以脑为意根，或至少是扶尘根。
佛教怎看待临终器官捐献
1、佛教如何看待器官捐赠 从佛教的观点来看，器官捐赠同样是如理如法的。佛教认为我们的身体是由地、水、火、风四种元素和合而成，它自因缘而生，也将随因缘而灭，回归到它本来空的状态。
2、菩萨割肉喂鹰，菩萨舍身饲虎。如果能够真诚捐献器官救人，佛教一定是赞叹的。
3、依照佛典而说：「舍利者是戒定慧之所熏，甚难可得，最上福田。
4、更有在生而捐赠器官 观音菩萨要修布施 天人扮人来向菩萨要眼睛 菩萨感恩有人来求布施 即刻舍去眼睛给他。
