袈怎么读
1、袈字唯一读音jia，声调第一声。现代袈通常与佛教有关，多组词为袈裟。袈裟，指和尚披的法衣，用各种颜色的方形布片拼缀而成。意译作坏色、不正色、赤色、染色。即指僧众身上的法衣，以其色不正而称名。
2、袈裟的读音是：jiā shā。 袈裟的拼音是：jiā shā。 词性是：名词。 结构是：袈（上下结构）裟（上下结构）。 注音是：ㄐ一ㄚㄕㄚ。
3、袈裟读作jiā shā。【释义】原意为“不正色”，佛教僧尼的法衣。佛制，僧人必须避免用青、黄、赤、白、黑五种正色，而用似黑之色，故称。
道家与佛家的服饰有何区别?“莲花冠”是哪家特征?
莲花冠是道教的 道教服饰，可以分为道巾、道冠、道袍、鞋袜、佩饰等五个部分。 道巾 道巾指道教徒戴的帽子。俗言“道有九巾”，但是九巾的名目并不固定。
道冠指道士所戴之冠。多为木制，近世也有塑料制品。按其不同用途，可以分为黄冠、五岳冠、星冠、莲花冠、五老冠等五种。
他们的服装在颜色和形制上也变得复杂起来，与印度原始的僧人服装的差别就更大了。 僧服颜色 根据印度佛教旧制，僧服的颜色是有严格规定的。 《毗尼母经》卷八中说：“诸比丘衣色脱，佛听用十种色。
在《长安十二时辰》中的上清芙蓉冠又名莲花冠，莲花冠在道教中属于等级最高的人才能佩戴的，并且莲花冠是在功法高深的法师在行科时才会佩戴的。
僧袍的颜色有级别之分吗?
1、青、黄、赤、白、黑这五种颜色是正色，袈裟所指的“不正色、坏色”就是破坏了正色的颜色。这些颜色通常指以下三种：铜青色，类似于青褐色；泥色，又称皂色、苍褐色；木兰色，指赤黑色。
2、一般只有等级很高的僧人才有资格穿袈裟，一般都要做到住持级别才可以。当然僧人并没有规定固定的僧袍颜色，有的地方还会穿灰色的僧袍，这个还是要根据每个寺庙的规定来确定。
3、在藏传佛教中，红黄两色代表崇高、代表圣洁、代表信仰，是僧人和信众尊崇的颜色。红色和黄色是藏传佛教神圣的僧服之色，藏传佛教僧人以红色僧服为主，黄色用于法衣。
4、佛制戒律规定，比丘三衣应着坏色。坏色即非正色，五大正色即是大红、明黄、正蓝、黑、白，这种颜色不宜穿。坏色即枣红、土黄、褐色、灰色等等，这是可以穿的。
佛教“璎珞”是什么意思?怎么读
璎珞怎么读什么意思如下：yīng luò。璎珞，又称华鬘。汉族服饰。是一种挂于项颈，垂于胸前的饰品，用多种小巧的花朵穿串而成。
璎珞的读音是：【 yīng luò 】璎珞：原为古代印度佛像颈间的一种装饰，由世间众宝所成，寓意为无量光明。据《佛所行赞》卷一所载，释迦牟尼当太子时，就是璎珞庄严身。另外，璎珞还有美玉的意思。
璎珞的词语解释是：璎珞yīngluò。（1）古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰。璎珞的词语解释是：璎珞yīngluò。（1）古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰。注音是：一ㄥㄌㄨㄛ_。结构是：璎（左右结构）珞（左右结构）。
璎珞 读音yīngluò 古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰 璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，后来随着佛教一起传入我国，唐代时，被爱美求新的女性所模仿和改进，变成了项饰。它形制比较大，在项饰中最显华贵。
璎珞的解释 [jade-like stone] 古代用珠玉串成的 装饰 品，多用为颈饰 将那珠宝 晶莹 、黄金 灿烂 的璎珞摘出来。 《红楼梦》 详细解释 缨络。用珠玉穿成的装饰物。多用作颈饰。
ying luo.璎珞，原是指佛教徒颈项间的装饰品，由人间至宝形成。后用来指脖子间的美玉装饰品。
