佛家养生治病最好方法
湖北黄梅五祖寺的白莲汤，具有养心益肾、补脾健胃的功效。浙江杭州灵隐寺的佛茶，香味浓郁，可以清心，可以养气，可以聪耳，可以明目。“燕窝腰花”等菜，色香味惧佳，虽为荤菜名称，却是用莴笋、蘑菇等素菜做成，构思精妙，巧夺天工。
寺院药方把黄瓜列为重要的药用蔬菜，因为黄瓜的根、茎、叶对治疗心脏病有特效。方法是：将黄瓜叶、茎、根阴干，然后煎煮当茶饮，用普通的茶碗，每天喝上五六次，其用量在开始时可淡一点，然后逐日慢慢地加浓。
抱元守一又指为“守神”之中的精神调摄养生法，成为古代养生家创造应用各种养生术的指导思想。 （2）自然无为，返朴归真 自然无为是老子道家思想的最高境界，同时也是养生的最高境界。
瑜伽是古印度传统的修行方法之一，后被佛教运用在佛弟子的修行之中。此项运动可以有效刺激人的各种器官，还能使人的神经和心态变得平和，因而在现代受到了越来越多人的喜爱。
你顺应这个过程，采用五行相生相克的原理去调节病人的平衡，怎么会治不好病呢。 8简单和复杂是一对阴阳，越是复杂的事情，往往用最简单的办法就可以解决。
但是这种拜佛的方式，每个动作都做到，实在讲是很好的运动。所以我们学佛的人不做其他运动，就是拜佛，拜佛是最好的运动。心清净，心地真诚，只想佛，身体每个动作都做到了，全身运动量都够了。
观音治病真言来源于哪里
观音治病真言来源于佛家咒语 观音菩萨治病真言 佛家咒语 此咒在康藏为极密之咒，能治百病及各种奇病。咒语为：唵。啤噜纳崎。煎都喜好。秘沙妈。靴哈（木）。煎都崎悲些那打。啤那鸦。梭哈。
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，南无佛，南无法，南无僧，南无救苦救难观世音菩萨。垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆，伽诃伐哆，啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。
持咒的重点在心，而不在咒文，观音菩萨的感应来源于你的心念慈悲、虔诚，来源于你的心不散乱，一心不乱才有定力，定力具足乃发神通感应。 诸位虔诚启请观音菩萨，奉持斋戒，一心不乱诵此四句偈，必将如张孝纯之孙那般感应速至。
佛学教你治病
1、大乘佛经中说修学佛道，可以把今生后世应受的罪果报转变为现前的小病小灾，因此修禅者有病，完全可以被解释为修得好的表现。汉传佛教禅宗等，以病苦为良药，作为磨练道力的良机，一般不专门修禅定去治病。
2、信：确信按正确方法修禅，必能治我此病，这是能见效的先决条件。用：实修禅定。勤：须于每日早晚专精修禅，每次以身上出微汗为度。恒：持之以恒，不要间断。别病：先须正确判断病因，识别病症。
3、最好是药师经、长寿经，专门对症下药的。如果是父母生病，最好是念《地藏经》，从实用角度来讲，《地藏经》是最好的。当然，常见的疾病也不能离开医生。
佛教有治病法门吗
药师法门甚为广大，今所举出的几样，殊不足以包括药师法门的全体，亦只说是法门之一斑了。维持世法 佛法本以出世间为归趣，其意义高深，常人每难了解。
法语法印治病法门，是居修净禅法大师——真一，根据现代人根性和环境而设的修持、治病法门，此法门也是佛教失传多年治病之秘法。法语法印是以净土为归，以禅为体，以法为用的上乘法门。
是息心系脐，能治诸病，也能发生诸禅，因为息从脐出，还入至脐。又人托胎之时，带系在脐，是肠胃的根源。
佛家养生之禅定的治病方法 以禅定治病需要根据人们的病情，以及具体的情况来进行治疗，其中以下十个条件是必须要具备的，10个条件为：信：确信按正确方法修禅，必能治我此病，这是能见效的先决条件。用：实修禅定。
在佛教中有治,天生怕冷而且多病的方法吗
病有两种的原因，一种是四大不和，那是医药可治疗的。还有一种是前生业报的关系，那就非医药所能奏效了。患了业报的病，只有信佛念佛，忏悔，弘法，使业障消灭，病也就痊愈了。
手脚冰凉，是体质虚弱的表现，多吃点健康食品，保健食品，加强身体锻炼，就可以了。实在不放心，可以到中医看一看，这不是什么大不了的事。不是什么病症都要和佛法联系上，有些病显然是四大不调，到医院看一看，就能治好。
阴气重，前几世在阴间呆的时间太久。要多晒太阳，多念佛。早点睡，不要熬夜。住的房间要有阳光照进来的。
信：确信按正确方法修禅，必能治我此病，这是能见效的先决条件。用：实修禅定。勤：须于每日早晚专精修禅，每次以身上出微汗为度。恒：持之以恒，不要间断。别病：先须正确判断病因，识别病症。
是息心系脐，能治诸病，也能发生诸禅，因为息从脐出，还入至脐。又人托胎之时，带系在脐，是肠胃的根源。
