宗教舞可分为几种类型
生活舞蹈包括有：习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈、教育舞蹈等。 习俗舞蹈：又可称为节庆、仪式舞蹈，是我国许多民族在婚配、丧葬、种植、收获及其他一些喜庆节日所举行的各种群众性的舞蹈活动。
手绢舞：手绢舞也称“抖绢”，表现为持绢而舞，舞姿柔美细致，常见于中国的西南地区，如云南、贵州等地。祭祀舞：祭祀舞是一种传统的宗教舞蹈形式，在中国的各种教派中都有体现。
除了儒道释三家的乐舞活动外，唐代还有一些民间祭祀乐舞，如“巫舞”、傩舞”、还有求雨时跳动乐舞等等。巫舞等受到当时乐舞艺术高度发展的影响，更加讲究形式美，神秘气氛似乎也淡薄些。
[8] 蒙古族的宗教舞蹈则包括娜若·卡吉德玛、庆典舞蹈、祭祀舞、战争舞、狩猎舞、萨满舞蹈等。近现代，在欧美基督教盛行的地区，每逢狂欢节和圣灵降临节都要举行盛大的舞蹈活动，跳起假面舞或宗教道德剧中的舞蹈。
韩国僧舞是僧舞由中国传入韩国后与韩国传统的什么合为一体形成的_百度...
1、韩国用佳人剪牡丹和僧舞来迎接各国贵宾。佳人剪牡丹，属于乡乐的一种舞。这种舞是朝鲜朝23代纯祖29（1829）年，由世子创作，常在宫廷中的宴会中跳这种舞。
2、韩国一般用佳人剪牡丹和僧舞这两种舞蹈来迎接各国贵宾。
3、朝鲜族是从事水田种植的古老民族，其民间舞蹈具有农耕劳动的特征，它是在三韩及朝鲜半岛的传统农业文化基础上形成的，后又在中国东北地区的特定环境中，育成具有风韵典雅、含蓄等特色的舞蹈。朝鲜族舞蹈动作多为即兴性的。
4、农乐舞 是一种融音乐、舞蹈、演唱为一体综合性的民族民间艺术。流传于吉林、黑龙江、辽宁等朝鲜族聚居区。深受朝鲜族农民喜爱，通常在农事劳动和喜庆节日里表演。假面舞 男性舞蹈。
藏族金刚舞最早出自哪里?
1、西藏第一代藏文聂赤赞布的根本上师朗卡隆瓦多杰去雍仲伏魔圣地跟桑瓦定巴求学了各种密法以及金刚舞姿态后回到吐蕃。他在修筑西藏第一个宫殿——雍布拉康时，为调伏地鬼和妖魔跳了各种金刚舞的仪轨。
2、这种舞蹈就是藏传佛教寺院跳神“多吉嘎羌姆”（金刚舞，简称羌姆）的起源。羌姆是在原始苯教巫师祭祀自然神仪式的基础上，吸收民间土风舞演变而来的新的宗教仪式舞蹈。
3、八世纪，赤松德赞执政时期，桑耶寺落成之后，从天竺请来的高僧莲花生，根据佛祖释迦牟尼关于佛教密宗四部学说中的瑜伽部里金刚舞一节，组织跳神法会，驱鬼酬神，为寺院开光。
4、据传藏戏最早由七姐妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。
禅院情思舞蹈含义
由此也暗寓着诗人在多年来郁郁不得志、借酒浇愁的真实生活状态。后两句表现出一种洞悉世情的洒脱。诗人如今已经两鬓斑白了，斜卧在禅床边，品着僧人献上的清茶，见煮茶的袅袅轻烟盘旋在微风中，此刻的闲情与安逸惬意飘然。
暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。解释：温暖时节鹧鸪在平野嬉戏彩翼同齐，看它们的行动举止，类别与平日活泼的山鸡相像。诗词名称：《鹧鸪·暖戏烟芜锦翼齐》。本名：郑谷。别称：郑鹧鸪。字号：守愚。所处时代：唐代。
比如，表达生活的舞蹈，是与人各种生活相直接联系，功利目的性比较明确，是人人都可以参加的具有广泛群众性的舞蹈活动。对于这类舞蹈的欣赏，我们可以淡化对舞者专业方面的要求，这种舞蹈的目的往往在于大众的普及或是宗教的宣传。
事实上抒情二字的含义是广泛的。《荷花舞》、《孔雀舞》、《水》、《天鹅之死》等舞蹈是抒情的；但是粗犷健壮的《安塞腰鼓》、《黄河魂》、《大刀进行曲》、《再见吧，妈妈》等舞蹈，也同样尽情抒发了内心的豪情。
