我们应该如何远离邪教
坚持团结、教育、挽救绝大多数受骗上当的群众，依法打击极少数违法犯罪分子的基本政策。要依法打击从事违法犯罪活动的邪教头目和重要骨干，对被裹挟进去的一般群众要立足教育，给予同情和关心，切实帮助他们摆脱邪教的控制。
接到宣扬邪教的电话、短信、电子邮件，要直接挂断和删除，并做到不听、不信、不传。当有人拉拢自己加入邪教时，要坚定立场，决不上当受骗，同时要严厉指出其行为是违法活动，劝其迷途知返，并向公安机关报警。
要以乐观的态度对待生活，以进取的精神对待人生，生活中遇到困难，要找老.师朋友倾诉，千万不要为寻求什么精神寄托而误入邪.教的泥沼。无论做任何事情都要靠自己的辛勤劳动和创造。
发现邪教分子活动窝点 经多年重拳打击，邪教活动更隐秘，与法律打“游击”。只要我们一经发现，不要打草惊蛇，立即向公安110或政府反邪教部门举报揭发，使其受到应有的惩处。举报线索一经查实，政府会给予举报人奖励。
发挥我们的聪明才智，坚决与邪教做斗争。邪教要清除，全区人民要共同努力。在生活中，如果我们遇到陌生人上门活动，故弄玄虚，神神道道，或者说什么“灾难要来了”向我们宣传邪教等等，就要警惕了。
怎样才能远离佛教伤害,脱离佛教的迫害?
佛教本身是劝人向善的。其宗旨是教导人做好事。但是现在好多寺庙为了追求经济效益，利益熏心。
如果你自己目前无法确定它们丢失假象的事实，无法不受它们的影响。你一定要去看医生，把你的情况告诉医生（西医），医生知道怎麼处理与帮助你脱离你目前的情况。
要严格遵守佛教的出家制度，首先应把好“出家关”，年轻一代的僧人尽可能都经佛学院校进行正规培训，为续佛慧命、绍隆三宝而培养僧才，乃能荷担如来使命，弘法利法；应理顺研究教理与修持佛法的关系；学佛目的应明确，主次应分明。
先以世俗心的种种喜好和爱欲做引导，慢慢把不信佛的众生，向正确的言行和习惯靠近，从反对佛法到接受佛法，再到喜欢佛法，这是一个长期的过程，不能操之过急，强行劝说和命令，只能让他们远离佛法，甚至毁谤三宝造恶业。
最初的佛法是通常是先教人「善有善报，恶有恶报」的「因果法」，教人「断恶行善」，因为「断恶行善」就可以远离烦恼痛苦。
怎样把佛教赶出中国?
1、原始佛教往往将人要放下，然而中国的佛教在这个基础上更深一步发展到了：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。的境界。你若信佛，一定要对这句好好好理解，否则就会陷入菩提树明镜台的虚像中。
2、传入期 成长期 成熟期 产果期 佛教从印度传入中国后变成本土化是有个过程的，它的核心思想与中国传统文化的核心是相摄的。现在在中国盛行的其实是佛教文化。
3、尤其近代随着中国社会的衰落，佛教受到了很大的冲击，到现在虽然寺院很多，但出家人不多，有出家人，但认真修行的较少，有认真修行，但开悟证果的更少。
4、佛教从诞生之日起，经过无数的思想家、宗教家的努力，形成了一整套完备的知识体系。佛教的产生，对古代印度本土固有的主流文化婆罗门教给予了沉重的打击，迫使其退出主流文化的地位，佛教一度成为印度的主流文化。
除去罪孽,如何出家?
第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：7-60岁之间。第三个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
精神健全（佛制，病好后可以出家）。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）心理健全、正常。（双性人不可出家。
依据如来的正法规与法律，欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。
一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。
