恐惧怎么用佛法解释
《心经》里一句：“依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。
悟得越多，恐惧和疼就越轻。千万不要造恶业，永离杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。不做这些，就是十善业。
本质是我们的经验，这种经验来源于从出生开始我们的夜业力牵引所带给我们的世界观和价值观，当你认为这个世界是真实的，我们的感官和我们的经验就会产生反应，即造成我们的快乐、痛苦和紧张。
首先，你要思考，你恐惧的是什么？为何要恐惧？恐惧之心从何而来？然后，学习大乘教义，了达诸法实相。
佛说紧张的原因?
如果您进入佛堂时有头晕或紧张的感觉，可能有以下原因： 信仰问题：有些人可能对宗教信仰有不同的看法，或者没有足够的信仰基础，因此进入佛堂时可能会感到不适或头晕。
心理压力：念佛经可能会引起一些心理压力，例如对佛经内容的误解、对佛经的恐惧等。这些心理压力可能导致心慌和紧张。心理障碍：念佛经可能会引起一些心理障碍，例如对佛经的强迫症、对佛经的焦虑等。
其实当众说话谁都有种莫名的恐惧，这种心理主要来源于自己本身的不自信。因为当众说话本身就是要起到大众评价你和评价你说的话的作用的。
走进寺庙有害怕紧张的感受原因有很多：自身体质偏阴，身边时常被阴性物质干扰，进入道场中身上的阴气因为见到了威严神圣的能量而感到恐惧。
佛陀说人为什么会恐惧
恐惧的原因是来自我执，对自我的执着。佛讲无我，其实我是人类的一种错觉，仅仅是一种概念。人错误地把，身体，感受，思想，情绪和意识误认为我。
佛法中理解：恐惧的最深核心，是来源于内心的焦虑和紧张，也就是一种紧缩感，其实——它是我执的动力。
一切疾患均有外缘有内缘，情志上的问题则多由心生妄想为本因，外境为缘。无论是鬼祟导致的惊惧、还是事件导致的惊惧，其实本质上都是心神不安、不能自制自主，并不是什么单独的某个因果事件引起的。
佛教怎样解释自己在家害怕夜里还听见有走路的声音
1、有时候，家里的木质家具都有应力。半夜听上去咯吱咯吱的，其实 很正常。遇到温度、湿度的变化，家具的应力都会细微地调节，这时候就有声音。
2、恐惧的最深核心，是来源于内心的焦虑和紧张，也就是一种紧缩感，其实——它是我执的动力。
3、没有什么征兆的。因为就没有鬼，都是自己吓自己的。如果你感到家里有鬼，要不就是心里有愧事，要不就是家里太阴暗潮湿了，需要多通风见阳光。
4、有两种可能，一种是真的有人在走，一种是自己梦里听到或者也可以叫做幻听。如果是真有人走动，那么说明你睡觉太灵了，需要安静的环境，如果只偶尔一次还可以，如果长时间如此可以向管理员反应。
5、可能是巧合吧，别太在意。不过，也不排除是鬼众的可能，那我劝你感到害怕的时候可以念一念六字大明咒，此咒威力甚大，甚至可破鬼通，可以护身的。
6、用耳根静听念佛的声音把妄念摄住，因为心无二用，一心听念佛，专注在佛号上，妄念就自然不动了。所以念佛要专注在“南无阿弥陀佛”六字或“阿弥陀佛”四字上，一个字一个字地听得清清楚楚，才能把妄念摄住不动。
佛教能否解释患有恐惧症是何因果所导致的?
没有什么前世因果影响是问题。在佛法的因缘概念中，并不是一切都归于前世因造成后世果，而是说由于“缘”的存在，使得事情发展总在变化中，由此产生不同的果的可能。
善男子无意冒犯 但以我个人的佛法观念解释 社交恐惧的人要反省一下自己是否经常干一些见不得人的事！比如说邪淫（手淫）偷窃等需要躲避他人偷偷干的事。
佛法中理解：恐惧的最深核心，是来源于内心的焦虑和紧张，也就是一种紧缩感，其实——它是我执的动力。
因为执迷于这些，所以必定会产生因此对立而产生的各种不同的感受感觉，比如幸福、恐惧、痛苦、高兴、烦恼等等。在这个角度，就是这么讲。
在佛法上讲,我为什么内心害怕龙,有水的地方就会想起龙的模样,特别恐惧...
1、心理学大师荣格认为人类有种集体潜意思，这是世代相传的，就好比生下来就怕黑一样。也许这是你害怕的一种原因。
2、心理分析：每个人的性格中都有勇敢的一面，敢于面对危险的纠纷。梦中见到龙正是表现了类似的纠纷。精神象征：从精神学的角度讲，梦见龙表现了人的女性性格，意味着臣服于封建式的父权统治。
3、那是因为你怕蛇！对吗？这是你潜意识的连环反应，多看看关于龙的感人的影视作品就可以了！慢慢来，学会去适应它。
4、都说中国人是龙的传人，那龙是怎么想象出来的呢。下来由我来讲讲。我认为，在古人心目中，身外世界是神秘混沌难以捉摸的，模糊思维的直观性和表面性。
5、住四天王天，为西方广目天王所率。详见阿含经。另据我所观，具体居住地为龙池。
