现在很想舍身出家,一心念佛,可是现实中还有欠了一些债务,我该怎么...
无债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者，不得受戒出家）。若曾犯罪，但已刑满出狱者，须如实告知，可以受戒出家。
第想尽一切办法，制定偿还计划。 整理个人所有债务统计表：你必须清楚了解自己的所有债务，包括个人所有的欠款、银行的、消费的、网贷平台、民间高利贷，或者是其它机构的信用贷款。
父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
除了无力偿还贷款，他们在欠下几百万债务之后，每天还会面临各种贷款机构的催收，这些催收手段有电话，短信，上门，甚至打官司等等，可以说是身心疲惫。
达真堪布:学佛人怎样才能真正了缘,还债
不求回报、没有要求地去为他们付出，这就是菩萨行，这样才能了缘，才能还债。没有这样的发心，你付出的再多，你为他们再奉献，也了不了缘，还不了债。如果心不正，心不清净，互相之间还是报恩报怨，讨债还债。
家庭不行、身体不行、工作不行，那就还是没有圆满。把修行和生活融合在一起，把佛法运用到日常的生活工作当中，把生活和工作变成修行，这样才能解脱才能成就，之前不可能。发心、然后干活；发心、然后工作。
但这些见解鲜有真正依据佛法经典而来的。都是大家认为因果是怎么回事，是大家的依靠自己的认知来推测出的。这就造成了很多的误解。普通人对于因果的概念多数就是杀人偿命、欠债还钱，如果相信来世的则会认为这个结果可以到下一世才出现。
他本来是报恩、报怨、讨债、还债的，你现在一下转变的时候，教他变成贤人、变成圣人、变成佛菩萨，这个恩德多大。从前学佛，这些法师大德天天在教学、天天在讲经，所以学佛的人天天真的在觉悟，「学而时习之，不亦说乎」。
佛教怎样还债
1、首先必须明了因果，遇到恶缘，债主，知道是自己过去生伤害众生种下恶因，然后以真诚心向冤亲债主认错，忏悔，以学佛修行的功德利益回向给他，祈愿他早日业障消除，离苦得乐，往生极乐世界。
2、可以再试着还给他，如果他还不要，那么你可以征求他的意见：如果不愿意接受，是否可能用这笔钱以他的名义去行善？例如：放生。如果同意的话，这笔钱是否可以当做已经还过了？如果同意，最好不过。
3、戒杀、放生 读诵佛经 3供养三宝 4赠送佛经法宝 5孝亲尊师 6持五戒 7拜佛忏悔 以上这些，能坚持做几样，并功德回向。就可以。
4、找找佛教的办法，想方法积累你自身的福报。这样才会较快的聚积钱财来还债。因为这一生的钱财有多少，和您自身的福报有关。如果福报很差，通常来说，即便万般努力，赚钱也很困难。
5、没有疑问。对父母，儿女首先要孝顺，孝是物质方面的，顺是精神方面的，不让父母气顺，自己绝不会顺的。其次，要因势利导地劝母亲想开，给母亲讲佛教关于欠债或布施之理，度母亲步入佛门，则孝顺到极点了。
6、师兄能遇到这个人，必定是过去生结过因缘。他能生起一个念头，向你借钱，必定是有这样的因果起生，你能生起一个念头，对他虽然不熟，但借钱给他，这也是你与他之间的因果生起。
怎样做功德还前世债
当然，无论善报恶报，即使是几万劫以前种下的因，只要没有受报，都会在因缘成熟时显现。也有修习佛法（学习信受佛教经典、念佛、持咒、忏悔、种种善法乃至善念等）使得“重罪轻报”、“后罪现报”，乃至“消除”。
帮他做功德，放生、助印等。做功德的时候在佛台跟菩萨说下，你某某用这些钱偿还你所欠亡人某某某的债务。
前世欠的债今生可以通过以下方法来偿还： 情债：如果是欠了情债，那么就要用感情去偿还。首先，要真心对待对方，让对方感受到你的爱意。其次，要在生活中关心照顾对方，让对方感受到你的温暖。
念完经后记得要回向，可以这样说：愿以此功德回向给我累生累世的冤亲债主。由于我过去生中不明因果，做了很多伤害你们的事。在此我真诚忏悔，希望你们能够原谅我，放下对我的怨恨。
佛说人流如何还债
佛讲有四种缘才来投胎，这四种缘是报恩，报怨，讨债，还债。如果没有这种关系，他不会到你家来投胎。若是报恩，你堕胎把他杀了，恩变成仇，下一次再来，他是来报仇不是报恩。
而且，小孩投胎到你家，佛在经上常说有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，他才会到你家来，没有这四种关系他不到你家来。
化解最有效果的方法，是依照佛教导我们的方法修行，我们将修行真实的功德回向给他。
做人流是个很小的手术，一般就200元左右，有不有家人陪同都没关系，没听说还要家人签字的。仅供参考。
还会对未来的生育能力和身体状况产生负面影响。此外，人流还可能对受害者的心理造成创伤，影响他们的生活和未来。因此，佛家认为，我们应该尊重生命，遵守道德规范和法律法规，不进行任何形式的暴力和伤害行为。
