如何看待佛教知乎
1、佛教正视这世界上一切现实问题的存在，用心来探讨，并找寻解决的方法，从内心真正的自己，来突破外在的限制，找到无量的生命的意义。所以事实上，佛教是真正积极乐观的。
2、用现代话来粗浅的说，佛教，是一门解释宇宙自然人生规律的教育学科，你若学得浅，可以帮助你过好这一辈子；你若学得深，可以让你在过好这一辈子的基础上，做好过下一辈子的准备。
3、在佛教徒心目中，佛是宇宙至尊，神通广大，法力无边。事实上，释迦牟尼佛只是一位出家人，一位觉者，并非掌控众生命运的上帝。
4、因此，从这角度来说，普度众生是初地菩萨的发心（即：度不完众生，誓不成佛），不是佛的发心。也就是说，当菩萨度尽众生后，就可以成佛了，成佛之后，虽度尽无量无数无边众生，实无众生得度。
佛教说婴儿生下来不哭的含义是什么?
然而，在民间信仰中，有些人会认为婴儿出生时不哭可能是不吉利的，意味着这个孩子可能命不好或者来人间受苦。佛教强调，无论婴儿出生时是否啼哭，都不应该影响我们对孩子的关爱和养育。
有说法的都是假和尚，古代重男轻女，和尚一般除了高僧会有说法（说白了就是后写的迷信）。
从医学上讲并没有啥特别的，和婴儿性格，出生环境有关。
佛教对婴儿出生啼哭与不哭有什么说法吗
有说法的都是假和尚，古代重男轻女，和尚一般除了高僧会有说法（说白了就是后写的迷信）。
也有说法是孩子生下来不哭对父母不好，可能会克父母，让父母有灾祸。这也是佛教说婴儿生下来不哭的含义。其实这些说法都是属于封建迷信，没有科学依据的，不需要当真。
出生不哭的宝宝平生是最多福长命，他们有菩萨护佑，不只生涯中逆风顺水，而且在事情上也能步步高升。到中年还能有异常不错的贵人运，促使他们在事业上迈入更高的台阶。
婴儿夜哭有什么说法横梁压床民俗里就有一个禁忌，不能把床安放在有横梁的下面，人睡在横梁下，夜里容易做噩梦，这就是所谓的横梁压顶。
师父对他说：“现在孩子是不哭了，你们从今天开始就要每天都为你们吃过的生命念佛号超度，以后还要多放生，以消罪业。抽空去大悲禅院请一些佛教书籍读一读。”他说一定拜读。
首先要搞清，婴儿啼哭是不是病了。如果病了，要看医生的。切记。犯钱粮，与阴债的意思差不多，意思是前世欠别的众生东西，用宗教的话语讲，就是冤亲债主，前世所伤害过的众生，包括财债和命债。
佛教所说的人间的苦,都有哪些?_
生苦：人在母亲肚子里很苦，出生时也要经历痛苦。老苦：人老的时候，有气力衰退、身体老化之苦。病苦：人在生病时身体和精神都遭受很多痛苦。死苦：人在临死时要经历身体上和心里不愿意死的身心痛苦。
人间七苦是佛家教义中所宣导的七种人生痛苦的情况，即生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。其中前四种是自然的痛苦，难以避免。后三种即是一种社会现象，反映了不合理的生活现实。
我们的世界是五浊恶世。指劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。佛教云人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
由社会环境引起的爱别离苦：即亲爱的人不能厮守在一起；求不得苦：是所求不能如愿；怨憎会苦：是怨家路窄，低头不见抬头见。以及五蕴炽盛苦：即五蕴身心不平衡的痛苦。（2）坏苦：是指我们通常快乐的感受。
佛教中的苦，一般指八苦“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”贪嗔痴这三个根本烦恼是苦的因而不是苦的果。
佛家看待试管婴儿因果,佛教试管婴儿是讨债的
如果讲攀缘的话，处处都是攀缘，时时刻刻都是在攀缘，没有停歇的时候。没有攀缘就没有三界。如果连修行都是攀缘心的话，又何况是做试管婴儿了。做与不做全凭自心修行境界。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。佛家看待试管婴儿因果。今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。今生瞎眼为何因，前世指路不分明。今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。佛说子女来得晚的人。
试管婴儿的坏处 试管婴儿并非没有缺点。对中低端收入层次的家庭来说，一次十万元左右的医疗费用实在是有些高。其次，如果没有条件去做三代试管，这边的一二代试管婴儿为了拼成功率，一次性移植多个胚胎，很容易出现多胎妊娠。
佛说，若不起此嗔爱心者，则不受胎。按佛这一说，试管婴儿是怎么都无法受胎的。但现已有了无数例成功的试管婴儿出生了，他们的成功已彻底证明了佛是胡说八道了。
人身难得的意思，就是说，虚空有无数众生，但是能够投胎到人道的，非常非常少。佛曾经和弟子们打过一个比喻，佛在地上抓了一把土，然后对弟子们说：得人身者，如手中土，失人身者，入大地土。
佛教面对弃婴现象
1、“弃婴多是富贵命”，佛教是相信万物之间都有联系的，因而面对弃婴，认为他们是自身带有大富大贵命格的人，而之所以被遗弃，是因为他们的生身父母没有福报，不配享有。
2、收养弃婴是修善，将来会有善报，而他老了没有人抚养，这个恶报的因和前面他修善没有因果关系。
3、如果你起了收养孩子的心，就说明你跟那孩子有莫大的因缘，甚至有可能就是你注定的孩子，因为你不想生育或断了子女缘，他/她就会通过这样的方式来和你结缘，千方百计回到你的身边。
4、而道德也不是智宏法师收养的唯一孩子，自从2024年收养了道德之后，陆陆续续有人把弃婴放在寺庙的门口外。她一共收养了26个被遗弃的孩子、婴儿，其中24个女婴、2个男婴。
5、第一个孩子是在一次寺庙里偶然发现的，当时已经深受佛教的影响，善良又有慈悲心的智宏法师义无反顾地收养了她的第一个小孩，取名为道德。说来也怪，也许是上天派来智宏法师来拯救这些弃婴的吧，她经常遇见弃婴。
6、那些人们心中的高材生也会选择成为一名和尚。
