何为钟鼓之乐?
钟鼓 ；钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐 成语出处： 汉·贾谊《论时政疏》：“劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐。
钟鼓，我国很早的时候就已经有了，如《诗经·关睢》里，就有演奏钟鼓古老乐器的诗句：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”随着社会发展，佛教自东汉明帝永平年间传入中国。
钟鼓，我国很早的时候就已经有了，如《诗经·关睢》里，就有演奏钟鼓古老乐器的诗句：窈窕淑女，钟鼓乐之。古代指宫廷或庙堂的音乐或乐舞。
钟鼓之乐 （前16世纪—前221） 这一段历史长达一千三百年左右，跨越商、西周、春秋、战国，直至秦统一中国。它又可以分为前后两个时期，前期是商代，西周以后则属后期。
春秋战国时期盛行以编钟和建鼓为主要乐器的乐队，史称“钟鼓之乐”。还盛行笙、瑟等丝竹乐器组合在一起的乐器演奏形式。曾侯乙墓曾出土这两类乐队所用的各种乐器。这批乐器品种之多、制作之精美、保存之完好，实属罕见。
西周时，礼乐制度还能正常地维持，这从出土西周编钟的规范也不难看出。西周编钟继承于商编钟，但由商编钟的正着植置而改为倒着悬吊。（按商以前钟的演奏实际，钟口朝上为正。
寺院钟鼓哪个放左边?
一般寺院中，鼓与梵钟相对安置于大殿前之左右两方，故自古有“左钟右鼓”之称。传说，忉利天善法堂之鼓，不打自鸣，闻其声者即起惧恶生善之心，故称为天鼓。亦有于鼓上涂毒药后敲打，闻其声者则死，此鼓称为毒鼓。
城隅上置放巨鼓的楼房。用以报时或警戒盗贼。佛寺亦有鼓楼，与钟楼相对，建于正殿的左右，用以悬鼓报时，或于典礼时敲击。旧时地方上设置大鼓的楼。用以击鼓报警，或按时敲鼓报告时辰。
很多寺院的东西两侧二楼都有钟鼓。钟鼓不仅用于寺院佛教活动的仪式，也曾是旧城镇和村庄的“时间站”。比如北京的古雍和宫，每天和尚去寺里念经，都是敲钟敲鼓，到了印石，敲鼓如雷，一度响彻四九城。
全国最大的石砌墓塔林,塔身为何有钟鼓之分,这其中有什么玄机?
1、但是，灵岩寺的墓塔林不但比少林寺塔林更大，而且还是全国最大也是唯一一处石砌塔林。墓塔林塔身较高大，上刻僧人法名年号。塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。
2、除了宋代彩塑罗汉之外，灵岩寺另外一个重要的景点是墓塔林。 是规模仅次于嵩山少林寺的第二大墓塔林。 但同少林寺的砖塔林不同， 灵岩寺墓塔林为石砌，下雨的时候，上百座墓塔的塔身被淋的乌黑发亮，说不尽的沧桑阴郁。
3、现存北魏至明代的墓塔一百六十七座，墓志铭碑八十一通，是中国目前现存数量最多、规模最大的石刻墓塔林。塔形各异，基本分为六种形状：钟形塔、鼓形塔、方形塔、亭阁式塔、经幢式塔以及喇嘛塔。
4、是中国现存最古老的亭阁式石塔，每边宽4米，通高104米。塔墙全部用雕刻有浅席纹的大块青石砌成。塔外檐用石块叠涩出五层，其挑出之石层略有增大。
5、山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分，苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。
寺庙晨钟暮鼓的打法是什么?
1、寺庙晨钟暮鼓的打法因寺庙不同而略有不同，但通常是晨钟在早晨敲响，暮鼓在傍晚敲响。打法大致如下：晨钟：按照一定的规律，由一名僧人或者钟鼓手敲响大钟或者梆子，表示开始一天的修行。
2、早晚各有给的敲钟偈，敲钟打鼓的僧人会一边唱着敲钟偈，一边敲钟，非常好听；至于打鼓，能打出风、雨、雷、电四种不同的声音，具体要专业训练的。
3、早上则反之，先敲钟后击鼓，钟先快后慢。晨晓敲钟，是警醒世人自无明长夜中觉悟；晚暮敲钟，是唤醒世人的昏暗迷惑，又称为幽冥钟。
4、每天清晨，早课前一时或半时，负责打板的师傅提前起床。先叫起香灯师和负责司钟的师傅。而后巡寺院一周击板报时。大殿香灯师傅要负责把准备工作做好。
钟鼓的意思
钟鼓，汉语词语，拼音是zhōng gǔ，意思是指权贵人家的音乐。在古代，钟鼓楼是一种非常重要的建筑，它们被用来进行时间报时。人们通过敲击钟鼓，能够准确地知道当前的时间，这对农业社会来说至关重要。
钟鼓：应是指时间。晨钟暮鼓，古代有（夜）漏尽钟鸣之说，钟是早晨；鼓是古代夜间击鼓报更，也是更得代称；指傍晚以后。
钟鼓馔玉，汉语成语，拼音是zhōng gǔ zhuàn yù，意思是指鸣钟鼓，食珍馐，形容富贵豪华的生活。出自唐·李白《将进酒》。详细释义：钟鼓 ： 亦作“钟鼓”。钟和鼓。古代礼乐器。 借指音乐。
