试管移植当天注意什么
1、第五：移植当天早晨大小便后喝1-2纸杯（请购买这种纸杯喝水，不用其它的杯子代替）水后再不用饮水，如果确实尿憋可以解去部分小便，但不允许再喝水。
2、♀多运动试管婴儿移植前要注意生活上要健康，多运动，比如多进行有氧运动。营养饮食多吃蔬菜水果，营养饮食，比如补充适当的蛋白质、维生素，以提高试管的成功率。
3、黄体素注射由于担心卵泡穿刺引起的黄体期不全，因此胚胎移植后就开始注射黄体素。B—HCG的妊娠试验证实怀孕后，每星期注射一次黄体素，直到妊娠第18周为止。
圣严法师:用佛教生命观怎么解释试管婴儿
这个用佛教观点也没有什么特别，只是受胎的场所从子宫转移到了人造的模拟环境，受精成功后还是要转移到母体子宫中去生长。佛说的众生出生有四种情形，胎生、卵生、湿生、化生，试管婴儿还是胎生。
人身难得的意思，就是说，虚空有无数众生，但是能够投胎到人道的，非常非常少。佛曾经和弟子们打过一个比喻，佛在地上抓了一把土，然后对弟子们说：得人身者，如手中土，失人身者，入大地土。
如果要问，尽可能像阿难尊者学习，做一个让众生得福德开智慧的启法者，而不是做一个尽问没用问题的启法者，请放大您的心量、请提升你的智慧，您一定会成为一个能让大众得大利乐的启法者。
当然，“克隆造人”不可能真的替代人类的生育，就像试管婴儿的试验成功不会真的替代人类的生育一样，也许将来只有极少极少的克隆人，少得对人类社会根本就不会有任何的影响，而人类社会也根本就不需要作任何的改变去适应克隆造人时代的到来。
若从广义地去解释，不一定涅槃之后才得到解脱，生活之中，只要运用佛法的方法和观念，一时间不受烦恼的困扰，就是一时间得到解脱。 当我们遇到各种困难，甚至危及生命安全的时候，如果懂得佛法、相信因果，就不会产生莫名其妙的恐惧。
佛教赞同心脏移植吗?
1、呵呵，先请问一下，现在哪个医院是可以做活体心脏移植的？第二个问题，现在的医学可以用遗体捐献的心脏去进行心脏移植，为什么非要牺牲一个人的生命来拯救另一个人。
2、心脏移植后性格不会有太大的变化。一般来说，人的性格价值取向和爱好都是由后天培养而成的，人的情绪波动是受大脑自控，心脏没有太大的关系。但是也有专家发现人体的心脏和思考记忆功能有一定的关系。
3、a.如果移植首先考虑的是同物种之间的移植，猪和人根本不是一类的，如果说用猩猩的心脏可能还有人会相信。b.将猪的心脏移植给人，如果有这件事也绝对不会是通过合法手续的。
4、可是人的器官生长是非常不同的，因此要进行心脏移植也需要找到和自己相匹配的心脏才行，另外每个人都只有一颗心脏，谁又愿意把自己的心脏捐给别人呢？正因如此，医学界把目光投向了动物。
佛教里是怎样看待捐献器官,遗体的?
从佛教的观点来看，器官捐赠同样是如理如法的。佛教认为我们的身体是由地、水、火、风四种元素和合而成，它自因缘而生，也将随因缘而灭，回归到它本来空的状态。
佛教是不赞成器官捐献的。佛教的教义虽然让人破除对身体的执著，指出肉体不是真正的自我，只是一个因缘和合的假相，将来毕竟要抛弃坏掉。
基于文字不能覆盖世事变化，故没有绝对教条。对于舍己助人，佛教是鼓励的。 而器官捐赠，就如其他善行，当然就是赞成。每件事都有它特别的性质，每个人都有自己的特点。
佛世时未有器官移植的技术，而对尸体的处理是立即拿去火烧，并没有火葬念经的传统，这个传统是佛教东传汉土后的事，尤其人死后念佛号十二小时是地道式中国佛教的传统，与印度原始佛教无关。
菩萨割肉喂鹰，菩萨舍身饲虎。如果能够真诚捐献器官救人，佛教一定是赞叹的。
移植后着床不成功,需要检查哪些,试管婴儿,其他
如果都没有着床，可以考虑做宫腔镜检查子宫内环境，并做内膜活检还有免疫方面也要查一下，如封闭抗体等。
试管婴儿胚胎不着床的原因有很多，本文将从多个方面进行分析，帮助读者更好地了解这一问题。受精卵缺陷受精卵本身有缺陷，需要检查双方的染色体来确定。
习惯性流产 如果女士本身有习惯性流产的现象，就算胚胎着床后，也有可能出现流产的现象。另外，子宫腔问题，如、子宫收缩，在胚胎移植后的几天内，子宫收缩可能会使胚胎不着床或着床后掉落。
