佛教源于古印度,不是本土宗教,为何古人会认为佛教由老子创立?
人对于不太确定的事情就是会想象，或者依靠已有的东西去推测，而这种认为佛教是由老子创立的，便是这种推测的产物。
现在的我们都知道佛教起源于公元前六世纪的古印度，创立者是王室太子悉达多·乔达摩，也就是我们常说的释迦摩尼佛。在东汉时期，佛教传入中国。
说佛教源自中国那是睁眼说瞎话，违背历史，违背考古，违背客观事实。
学佛法应该从哪里入门呢?可以在网上搜索些什么样的书籍呢?或者是看哪...
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2、佛法广博，如同浩瀚的海洋，我们怎样能够在这里找到一个正确的方向、快捷的道路，以便今生能够获得佛法的无穷利益呢？其实释迦牟尼佛早已为我们指出了其中的规则。三藏佛法并非无迹可循。该如何学习佛法的原则是很简单的。
3、《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》），这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。中国有些人专门念心经，就可能获得很好的成就。
4、看经典的过程就是修行的过程，和外面修行等无差别，没有差别。关键抱着一个清净心、信心、诚恳心，这样就可以入门了。先从《金刚经》学起。有了《金刚经》的基础，再学其他法门就会很快了。
佛教的传入和教道的兴起
1、佛救向中国内地的传播 佛教传进中国内地，是佛教史上的重大事件。但对传进的具体时间，说法很多，学术界一般认为，汉哀帝元寿无年（公元前 2年），大月氏王使臣伊存口授浮屠经，当为佛教传入汉地之始。
2、佛道合流产生于南北朝时期，道教有了佛教部分空的思想，佛教披上了道教一些形式上的外衣，虎溪三笑是当时儒释道三家合流的一个愿望表现。道、佛思想本来有逃遁现实的相通之处，故而相互借力兴起。此为佛道同时兴起之理论基础。
3、佛教：起源于古印度，西汉末年传入我国中原地区。按照佛教的说法，人死后能够转生来世。人的今生如果能忍受苦难，虔诚地信佛，来世就可以得到幸福。因此，佛教很快受到封建统治者的提倡和扶植。道教：它是我国土生土长的宗教。
4、道家是春秋末，老子所创。道教则是东汉末，太平道和天师道成立。道家是一种思想流派，而道教则是吸取道家思想，并融合命理，符咒，丹药，堪舆等方术。
5、也就是现在的白马寺。因此，在中国佛教史上，多以汉明帝永平十年作为佛教传入之年。白马寺成为中国第一座佛寺。《四十二章经》，也成为中国第一部汉译佛经。中国佛教艺术的飞跃发展，是在两晋南北朝时期。
6、佛教创始人：释迦牟尼 产生背景：婆罗门教的衰落、沙门思潮的兴起、种姓制度。早期主张：四圣谛——苦、集、灭、道，十二因缘，以缘起为核心的世界观，以涅_为目的的解脱观。
六入处、六境、受、十二入处、十二因缘
六境又称为「六外入处」。由于六境能沾染身心，也称作「六尘」。 在名词的定义上，六境的「色」是指颜色、形色等影像，和五阴的「色」定义不同。六境的「触」是指粗细冷热湿滑等碰触的触感，和十二因缘的「触」定义完全不同。
因缘最简单的解释是：又称为十二缘起支。有这样的东西生起，所以另外一样东西也跟着生起；有这样的东西消灭，另外一样东西也跟着消灭。指构成一切痛苦轮回的十二项要件。
六入：即“六根”。”灵魂的眼耳鼻舌“，神识入体，六根启用，故称六入；（6）触：即接触。中阴身见父母，此”见“即接触；（7）受：感受，与父母接触，则有感受；（8）爱：即贪爱。
出自：《佛说造塔功德经》，下面是佛教十二因缘的基本教义！所谓十二因缘，就是：无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，生，老死。这十二个环节一环套一环，顺逆都互相缘生缘灭，故称十二因缘。
十二因缘包括有：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。其中无明和行为过去因；识、名色、六入，触、受是现在果；爱、取、有是现在因；生、老死是未来果。
