关于佛学的经典诗句
1、身是菩提树，心如明境台，时时勤拂试，莫使有尘埃。—— （神秀示法诗）2 菩提本无树，明境变非台，本来无一物，何处惹尘埃。 —— （六祖示法诗）3 处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。
2、——傅翕1人是未醒佛，佛是已醒的人——花濡沫。 有关佛法的诗句 太多太多了。 经典禅诗欣赏 五言禅诗 身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
3、经典佛家语录一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
4、那些具有佛家气质超凡脱俗的诗词 逢人不说人间事，便是人间无事人。——杜荀鹤《赠质上人》心地清净方为道，退步原来是向前。——契此和尚《插秧歌》风回雨定芭蕉湿，一滴时时入昼禅。
描写秋天寺庙诗句
秋风落叶满空山，古寺残灯石壁间。昔日经行人去尽，寒云夜夜自飞还。日日加衰病，心心趣寂寥。残阳起闲望，万木耸寒条。楚寺新为客，吴江旧看潮。此怀何以寄，风雨暮萧萧。闲步不觉远，萧萧木落初。
《山居秋暝》【唐】王维空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿古台摇落后，秋入望乡心。 野寺来人少，云峰隔水深。
——唐·刘长卿游休禅师双峰寺2桂林风景异，秋似洛阳春。 ——始安秋日2落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。——秋日登洪府膝王阁饯别序2秋风吹白波，秋雨呜败荷。 平湖三十里，过客感秋多。
下面精选十首描写寺庙的古诗词，慢慢品味。江南春 杜牧 唐 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。武侯庙 杜甫 唐 遗庙丹青落，空山草木长。犹闻辞后主，不复卧南阳。
佛教中有关于中秋的诗句
八月十五玩月时，一轮明镜秋江上。是日与公隔地远，又见月圆人未圆。人离已是分两地，月缺依旧不离天。月缺不知曾有意，人离心内大不然。此时此夜中秋节，千门万户对樽前。宇宙山河同一色，婵娥一夜不曾眠。
一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄。诸佛法身入我性，我性同共如来合。——唐·永嘉玄觉禅师《证道歌》中秋月，中秋月，古今尽谓寻常别。
中秋月圆，福慧圆满。慈悲菩提，法喜充满。到中秋分外圆，佛照我分外明。中秋团圆，福慧增长，家庭和美，六时吉祥。福慧增长，身心康泰，所求顺遂，事事吉祥。
八月中秋雁南飞，一声吼叫一声悲，大雁倒有回来日，死去亡魂不回归。
·清凉的月空当你走。有情众生心中脏净，菩提月前。中秋佳节，心中圆月。风不系，吹在荷花上。祝节日快乐！·颜色发自内心，相自相念，快乐的节日你不必在乎。甜自苦来，乐蕴悲，明月朗星我珍藏于心。
佛说立秋的诗句
1、佛说立秋的诗句有：移舟泊烟渚，日暮客愁新；自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。描绘立秋景象的诗句 立秋的诗句往往描绘了秋天的景象，如“立秋时节草木凋，天高云淡鸟飞高”、“立秋时节风萧瑟，一片黄叶满天飞”等。
2、这出自《立秋二绝》范成大 其一：“三伏熏蒸四大愁，暑中方信此生浮。岁华过半休惆怅，且对西风贺立秋。”四大，佛教用语。古印度认为，地、水、火、风是构成宇宙的四种元素，称作四大。
3、《菩萨蛮·回廊小立秋将半》回廊小立秋将半，婆娑树影当阶乱。高树是东家，月华笼露华。碧阑干十二，都作回肠字。独有倚阑人，断肠君不知。《立秋前一日览镜》万事销身外，生涯在镜中。唯将满鬓雪，明日对秋风。
4、阳光玫瑰不是激素葡萄。阳光玫瑰葡萄，又名夏音马斯卡特、金华玫瑰、亮光玫瑰，属欧美杂交种，由日本农业食品产业技术综合研究机构用安芸津21号与白南为亲本杂交育成。
王维秋天的诗句
1、唐 · 王维 寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
2、《秋夜曲》（唐）王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。《辋川闲居赠裴秀才迪》寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。
3、田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
4、王维的《山居秋暝》中描写秋天景色的诗句是：“空山新雨后，天气晚来秋。”原文：《山居秋暝》唐代：王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
5、王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。译文 新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
6、秋天十大绝美诗句如下：《山居秋暝》唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。《秋夜曲》唐·王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
