佛经里常把和尚穿的袈裟称作什么?
1、袈裟 又作袈裟野、迦罗沙曳、迦沙、加沙。意译为坏色、不正色、赤色、染色等。为佛教僧众所穿着的法衣，以其色不正，故有此名。
2、寺院称伽蓝，也称阿兰若。袈裟称如来三领衣，简称三衣，计有大衣（即祖衣）、七衣、五衣。大衣称僧伽梨、七衣称郁多罗僧、五衣称安陀会。
3、袈裟野、迦罗沙曳、迦沙、加沙。意译为坏色、不正色、赤色、染色等。为佛教僧众所穿着的法衣，以其色不正，故有此名。
4、粪扫衣作为头陀时期的必需品，在僧院集体的生活中渐渐地消失。为了突出沙门修道的特征，僧院比丘则将布施所得的衣料染成坏色，一般称之为袈裟。粪扫衣作为佛教比丘的最初衣制，也是当时出家修道者的常法。
5、和尚穿着袈裟，这是中华传统文化中一道独特的风景线。袈裟又叫做“香衣”，是和尚们所穿着的一种特殊制作的袍子。袈裟是由数千条细带织制而成，其质地上乘，质感柔软，穿起来非常舒适。
僧人惰侣穿的衣服和喇嘛一样吗?
和尚和尼姑的衣服没有区别。袈裟是佛教出家人穿的，不分男女。首先要要明白，出家人在思想观念上，理应视作为男女无别，皆为大丈夫。只因肉身所在、世俗民风、戒律清规而分场所修行。故而，在佛制上，仪、律是大同而小异。
喇嘛的穿着是藏地佛教的穿法 而你说的别的僧人有可能是汉地佛教 喇嘛是藏地佛教的称呼 和尚是汉地佛教的称呼 僧侣泛指一切宗教教徒。无论是哪个教派的都可以用此称呼。这是一个书面化称呼。僧人和僧侣同义。
所属教派不同 喇嘛：归属于藏传佛教。和尚：通常属于大乘佛教，中原地区。穿着不同 喇嘛：喇嘛服装着袍子袈裟，戴僧帽。虽因服色而分教派，然有崇尚黄教之僧徒，为红色之服装者。
地域不同称呼，服饰不一样而已，比如蒙古、青海、西藏地区的出家人叫喇嘛。和尚和喇嘛都是佛教的弟子。
佛教起源于什么时候?
1、佛教起源于公元前6世纪左右的古印度，创立人名悉达多，姓乔达摩。因为他出身于释迦族，所以后来人们尊称他为“释迦牟尼”，意思是“释迦族的贤人”。这个尊称以后非常流行，以致他的本名很少被提及了。
2、佛教起源于公元前6世纪的印度，后分化为大乘、小乘两派。小乘佛教（南传上座部佛教）正式名称“巴利语经典系佛教”。
3、佛教的起源 公元前五世纪，印度正处于奴隶制经济空前发展的列国时代。据汉译佛经记载，恒河、朱木拿河流域有十六个大国，彼此为了争夺霸权而征战不休。随着社会的动荡，各阶级的相互关系也在调整与变动。
4、佛教是一个源远流长的宗教，其起源可以追溯到公元前6世纪，在印度的迦毗罗卫国，由一位名叫释迦牟尼的人创立。释迦牟尼后来成为了佛教的创始人，人们常常将佛教称为“释教”。
5、佛教起源于古印度（天竺），相传于公元前六世纪由北天竺迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的长子悉达多·乔答摩所创立，距今已有两千五百多年的历史。悉达多传说生于公元前565年，死于公元485年，活了大约八十岁，大致与我国的孔子同时。
水田衣是什么朝代的
1、水田衣是什么朝代的如下：流行于明、清两朝。水田衣是袈裟的别名。因用多块长方形布片连缀而成，宛如水稻田之界画，故名。也叫百衲衣。指用各色布块拼合而成的衣服。
2、“水田衣”最早出现于唐朝，多用来缝制袈裟。唐诗中有一些诗句记录了水田衣。但在唐朝，因严格的等级着装制度、新鲜的服装色彩风格，并未盛行，而是流行于明、清两朝。“水田衣”的前身是佛家的僧衣。
3、水田衣 [shuǐ tián yī]古代服饰。明代一种特有的女装款式。即是用各色碎布拼接起来的服装，俗称“水田衣”。袈裟的别名。因用多块长方形布片连缀而成，宛如水稻田之界画，故名。也叫百衲衣。
4、因整件服装质料、色彩互相交错、辉映形似水田故名唐代即有此服唐代诗人王维有诗“乞饭从香积裁衣学水田。”初时制此衣较讲求排列匀称将各种锦缎织料均裁成长方形然后按颜色有规律地编排缝合。
5、它具有其它服饰所无法具备的特殊效果，简单而别致，所以在明清妇女中间赢得普遍喜爱。据说在唐代就有人用这种方法拼制衣服，诗中就有“裁衣学水田”的描述。不过对于水田衣是哪个朝代的争议一直存在，下面带你揭晓。
古代的水衣是什么
水衣，汉语词语，读音为shuǐ yī，即胞衣，中医把胎盘和胎膜统称为胞衣，也叫衣胞或胎衣。 用做中药时叫紫河车。胞衣，拼音bāoyī，汉语词语，意思是胎盘，包于胎儿体表的一层膜。也叫“衣胞”或“胎衣”，中医入药。
衬衣。古代在唱戏穿在最里面的白色衣服叫水衣子，水衣子是京剧表演的服饰之一，水衣子在样式分为两种，主要是区别男女，相当于如今的衬衣。
准确的说是 内衣 贴身穿着，女子贴身的还有肚兜。
水衣的意思：青苔，苍苔。《文选·张协杂诗之十》：“阶下伏泉涌，堂上水衣生。”李善注引《淮南子》高诱注：“苍苔，水衣也。”即水苔。唐杜甫《重题郑氏东亭》诗：“崩石_山树，清涟曳水衣。
