佛教的天龙八部护法究竟是什么
八部者,一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。“天众”,“天”是指“神”,包括著名的护法二十诸天中的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮等。
是8位护法。天龙八部都是“非人”,包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。
天众。“天”就是神。著名的护法二十诸天的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮、阎王等皆是。二十诸天常被供奉在大雄宝殿两侧,如杭州的灵隐寺。
那么这八部鬼神,它们都觉得它们过去破坏佛教,来伤害佛教,它良心发现了,觉得对不起佛教了,所以就发愿做佛教的护法,就是天龙八部。这是八部鬼神等大略的意思。
天龙八部,又叫龙神八部、八部众,佛教的八类护法神,即天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。 天众即护持佛法的大梵天、帝释天、四大天王、大功德天、韦驮天、阎魔王等。详见二十四诸天条。
护法什么意思?
1、【护法】的意思是:护法hù fǎ 护持佛法。 ●《宋书夷蛮传·天竺迦毗黎国》:「苦节以要厉精之誉,护法以展陵竞之情。」 ●唐贾岛《送僧》诗:「王侯皆护法,何寺讲钟鸣。」 护持佛法者。
2、意思就是保护佛法或者保护佛教维持正法的意思。
3、护法是保护、维持正法的意思。人世间的帝王及诸檀越,都是保护佛法的人,亦称之为护法。护法又称护法神,是佛教的护法者,拥护佛陀的正法。佛陀为顾虑末世会有诽谤正法、破坏寺塔者,就派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。
4、护法,又称护教,是佛家常用的一个术语,意为护持佛法。
5、是的,简单理解就是保护的意思,就是是保护对象处于安全的环境,不受外界的任何干扰。一般的,玄幻小说里面的护法,跟武侠里小说里面的护法意思相近,都是指保护某人周全。
6、又称护法神,是佛教的护法者,拥护佛陀的正法。护法神由四大声闻和十六阿罗汉等担当,他们不仅充当守护佛教的职责,还负责保护众生,具有息灾、增益、敬爱和降伏等四种济世功德。
佛教中的护持和加持的区别
1、加就是增加,持就是接受并保持。加持,是佛教,尤其是密宗派行者常用的一个术语。加持就是用外力强制某一人或事物,接受一种新的能量,使其改变原来的状态和样子。
2、加持最初的意思是站立,居住,后来演变为保护,也就是持守,护念。佛陀、菩萨,以超乎想象的力量,守护着所有人,这就是所谓的“神化”。加持的来源有两种说法:显说与密说。
3、灌顶应该是一种佛教仪式,象征类似将思想、佛法传输给被灌顶的人,让人增长知识和思想;加持有护持、保佑、给予的意思,给于被加持人信心。
居士应该如何护持佛法、寺院?
在家居士护法分两方面的内容:一方面是护持寺庙常住物质上的财物布施。寺庙有困难了、师父有困难了,我们想办法帮助他,更重要的是帮助这个寺庙正法的弘扬。
宏海法师护持三宝,首先,要从信仰的确立开始,我们要认定佛法僧在世间确实就是一个宝。这是我们所有如律如法护持三宝的一个源动力,和在相续上的一个始终给与我们内在的激发,从身口意上去尽力护持。
要严格遵守佛教的出家制度,首先应把好“出家关”,年轻一代的僧人尽可能都经佛学院校进行正规培训,为续佛慧命、绍隆三宝而培养僧才,乃能荷担如来使命,弘法利法;应理顺研究教理与修持佛法的关系;学佛目的应明确,主次应分明。
用自己的修行来弘扬佛法护持佛法。自己三业不清净,不能严守净戒,不能精进修持,你如何护法?佛法讲的是平等心、慈悲心。现在有个别的居士觉得为寺庙、道场捐了钱财,帮师父做了不少事情,就生起了我慢心,觉得自己了不起。
布施供养,满足师父们最基本的饮食、衣服、卧具、医药四事供养。师父有事代为办理,师父有病陪待护理。有余暇时间,去寺院帮忙处理杂务,行堂打饭,打扫卫生等等。
居士如何护持正法 居士的身份是广义的,有的居士是单位的领导,有的是教授,有的是各个领域的技术人才。大家在自己的生活、工作中尽其责、尽其力,就是对佛教这辆车最有力的推动。