藏族的天葬是怎么回事
天葬是一种传统丧葬方式。即将尸体搬运到露天的某地，让兀鹫（或其他鸟类、兽类等）吞食，它与土葬、火葬、洞葬等一样，是一种信仰，一种表达对死者的哀悼的方式。天葬的理论核心是灵魂不灭和轮回往复。
天葬场是习惯形成的。专司天葬者将尸体用畜驮或背扛方式，运至天葬场。碎尸时，焚柏枝，烟缕升起，群鹰趋烟而至争相啄食。尸骨以食尽为吉祥，若有残余，送葬亲友则将其焚化。死者用过的器物和穿戴，归司天葬人所得。
天葬在我们汉族人看来很残忍，但我们不能只看表面，因为天葬核心理论是：死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离。
藏族人死后，依经济和社会地位不同，而采用不同葬法，常见的共有五种：天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬，一般人采用天葬。 天葬：人死了以后，邀请自然界的鸟类来啄食尸体的“天葬”，是西藏藏族人民的古老风俗。
藏传佛教施身法是一种什么样的法
1、施身法是密法中之断法，可断我执、断烦恼、断轮回并可除累世深重业障，圆满世法。（病魔缠身、诸事不顺、因缘不善、恶梦连连、梦兆不祥之众生）。众生何以轮转六道，无以解脱？乃因执着之众故。
2、身布施：身体力行，帮助别人。身布施还包括：布施头目髓脑，身肉手足，不惜躯命。过去有燃指或臂供养的，属于身布施。还有一种，就是藏传佛教中的施身法，也属于身布施。
3、般若施身法是密宗中的一种修行方法，需要在有资格的上师指导下进行修行。如果你没有接受过正式的灌顶和授记，就不应该自己随意修行。因为这种方法需要非常严格的技巧和方法，如果修行不当，可能会对身体和心理产生负面影响。
4、密法，尤其是大圆满法，是藏传佛教的独特之处，但不是藏传佛教的全部。实际上，修学密法最好要有显宗的基础，出离心、菩提心、空性的见解和修持都达到较为稳固的程度后，再开始修学密宗才会迅速见到成效。
5、在藏传佛教中有一种施身法。就是观想自己的身体分成好几块。在油锅里炸来供养给冤亲债主。如果你斗他不过你可以把你施舍给它。一定要是发心真诚的。肯定会发生变化。你要放弃你内在的自己。因为它是不存在的。
藏传佛教密宗里向空中撒米是什么意思
撒米也可以是施食仪轨的一部分，是藏传佛教一种特有的施食仪轨，意在布施食物给饿鬼道的众生。无论是哪种解释，都需要根据具体文化和宗教背景进行判断。
密宗，又名：藏传佛教，也称“喇嘛教”，属于藏语系佛教，公元七世纪从古印度传入吐蕃王朝（主要指当今西藏地域）。其与汉传佛教（显宗）、南传佛教（小乘）并称为佛教的三大地理体系。
阿，啊，夏，沙，嘛，哈。这六个字就是“六道金刚咒” 。读音：阿à，啊wá，夏xià，沙shà，嘛má，哈hā。
藏传佛教火供的好处?
1、火供：藏密吸收婆罗门教传统传至汉地，以燃烧供品的方式供养给本尊。火供的对象有世间的护法神、多闻天王、赞巴拉等等。
2、一）上等修行火供：主持火供的上师透彻了解菩提心和缘起空性二者无二无别，在禅定中以究竟的智慧之火烧我执、断烦恼所知二障，不必用有形的火、有形的福物、有形的坛城。属于最究竟的火供，又称真实火供、大乐智火供，属于无形火供。
3、火供是一种藏传佛教的仪式，其本义是“供养诸佛，积累功德”。火供的主要作用是通过供养来积累功德，求得诸佛菩萨的加持，以消灭修行者自身的罪业和障碍，获得身心自在。施食是佛教的一种布施，通常是指施舍食物给众生。
4、还能增长福慧寿命、财富、事业及人缘、婚姻美满等等。火供修法时，必需要真正了解对于供养的对象，对上的是供养佛、菩萨、善神祉等。对下是供养布施一些冤亲债主及制造障碍的灵界众生等等。
5、火供天珠就是指天珠经过火供仪式的天珠，这种仪式是藏传佛教所特有，经过这种仪式的天珠在藏民眼里，其具有强大的能量，将其佩戴在身上可以保佑自身平安，能够在以后的生活中顺风顺水。
6、火供蓝光可以带来什么好处？根据佛教传统，参与火供蓝光法事的人能够净化心灵，赎罪消业，改变命运，增加人缘，祈求健康平安。此外，火供蓝光还能修持宝藏真言，加强人的信念和定力，有助于实现自己的心愿，获得冥福。
人死後拋屍體餵鸟是什麼宗教
1、有类似的习俗的叫做天葬。你在问题中的说法不太准确，那可不是抛尸喂鸟。
2、应该是天葬，吃人的鹰是鹫鹰。天葬之俗是在11世纪末12世纪初，由在藏区创立希解和觉宇两教派的著名印度僧人唐巴桑杰带来的。据说在西藏传法时，大力提倡这种葬俗，并亲自到天葬台为死者超度。
3、在西方的传说中，死后会变成鸟的常常是白鸽、麻雀或者是因传统上它们被视为代表平和与自由的象征。白鸽通常与圣灵或和平联系在一起，而麻雀则是一种十分普通和温顺的鸟。
藏传佛教的传统节日萨噶达瓦节?
萨噶达瓦节是藏传佛教的重要节日，又称佛吉祥日，南传佛教国家的信众又称其为卫塞节，意思是月圆日，时间是每年的藏历四月十五日，对于广大佛教信众来讲，这一天是个极不平凡而又神圣的日子。
藏族的传统节日有萨噶达瓦节、雪顿节、藏族沐浴节。萨噶达瓦节 每年藏历的四月十五就是西藏有名的萨噶达瓦节，萨噶达瓦节又称佛吉祥日。
达瓦节 萨噶达瓦节又称佛吉祥日。藏历四月十五日举行。是藏传佛教的传统节日，藏语称：萨噶达瓦节。南传佛教国家的信众又称：卫塞节，意为月圆日。
是萨噶达瓦节。节日简介：萨噶达瓦节又称佛吉祥日（农历四月十三至四月十五日） 四月十五日是藏传佛教的传统节日，藏语称：萨噶达瓦节。南传佛教国家的信众又称：卫塞节，意为月圆日。
藏历四月十五日，是西藏一个特定节日——萨嘎达瓦节，藏语意为氐宿约（氐宿是西藏星相28星宿之一）乃佛教创始人施迦牟尼诞辰、成道、圆寂和文成公主进藏的日子的日子，也是春季拉萨最有特色的节日。
