经典佛语的语录
1、佛渡有缘人，菩提本无树，明镜亦非台。佛渡有缘人，心中有佛，与佛结缘。佛渡有缘人，我心向佛，静心佛语。佛渡有缘人，安静，自有天地于心。佛渡有缘人，无欲无求，皆大欢喜。
2、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。一花一世界，一佛一如来。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。一切皆为虚幻。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 8苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 8菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 8我不入地狱，谁入地狱 90.一花一世界，一叶一菩提。 9苦海无涯，回头是岸。
4、信心是生命的源泉。 克己可以减少碳足迹。 把握当下，恒持刹那。 整体美在于个体修养。 给别人送钱是不净的。 自造福田，自得福缘。 人生最大的错误是侵犯。
读了佛教的思想之后,我感觉人生毫无意义了,什么也不想干
昨天有一位同修来告诉我，他深深感触到世间的灾难太多，也感觉到生活在这个世间毫无意义，非常消沉；告诉我，“我什么都放下了，我现在一心念佛，只求早一天往生极乐世界”。
抑郁症。看佛经妄念多，就好像空中的灰尘在阳光下更加明显地看到一样，原来你就有很多妄念，但是你没有注意到。所以看佛经的目的是要明心见性。
但就一般的意义来说，所谓积极者，大概是指努力、勇敢、前进、不满足等等而言，所谓消极者，是指懒惰、畏缩、后退、知足等等而言。
佛说`得到既是失去``你怎么理解
1、“得即是失，失即是得”可以理解为：有时候看似是获得，但可能也意味着在另一方面失去了什么；同理，有时候看似是失去，但可能在另一方面也获得了东西。这个说法表现了一种辩证的哲学观念，即得失之间存在着辩证的关系。
2、你得到了一样东西，也意味着你即将失去它。比如你买到了一件自己喜爱的衣服，那么也意味着你终将会失去它，没有得到就没有失去，而得到了就具备了失去它的资格了。
3、失去的永远是自己的，得到的永远是别人的。 忙碌时有条不紊，清闲时悠闲自然， 得到坦然，失去怡然。 他人恭维淡然，他人贬低泰然。 有真正失去，就没有真正得到，爱情也是这样。 得到的不必须永久，但失去的永远陌路。
4、得到和失去应该是平衡的。平衡是宇宙间万事万物最美的一种状态。如果这种平衡被打破，不管是得到的多，还是失去的多，都不是一件正常的事，也许就会破坏了美感。
5、可以理解为在你追求理想的同时，理想因为越来越接近而逐渐失去吸引力，也就是失去；而在得到之日，其实就是你失去奋斗目标的时候。
6、得到和失去有什么有意义1 我们拥有什么就害怕失去什么，比起得到后再失去，我们都宁愿什么都没有。这句话大概就是很多人内心的想法了。人往往再努力追求着什么的时候，却什么都没有。
失去即得到,得到即失去
你得到了一样东西，也意味着你即将失去它。比如你买到了一件自己喜爱的衣服，那么也意味着你终将会失去它，没有得到就没有失去，而得到了就具备了失去它的资格了。
“得即是失，失即是得”可以理解为：有时候看似是获得，但可能也意味着在另一方面失去了什么；同理，有时候看似是失去，但可能在另一方面也获得了东西。这个说法表现了一种辩证的哲学观念，即得失之间存在着辩证的关系。
躺下后，却没有了睡意。 脑海里冒出一些模糊又确定的东西，“根本就没有失去这回事，所有的失去，都是换了形式的得到；而所有的得到，也是另一种失去。” 失去和得到，是事物的统一体，也是我们主观的选择和取舍。
得到 ，拼音：dé dào，意思：获得，出自《客意》。 失去，指消失；失掉。
得到和失去是一对矛盾的反义词，但是她们却又密不可分。起初人类是一无所有的，但老天看你可怜就给予你一些东西，只是在获得之后，我们没有珍惜，因为太容易了。
