佛:关于和尚施礼的手式
1、两手相合于胸前，掌心相对，十指并拢看齐斜向上，这个叫做合十，也就是十个手指合并在一起，表恭敬。一般出家人敬礼三宝（佛、法、僧）及一些圣贤时候都会双手合十。
2、胡跪合掌礼是佛经里介绍的，弟子们向佛请法时的礼仪。可是佛灭度以后，胡跪合掌礼几乎断绝，很少再用。
3、双手合十。这是佛教中最常见的行礼方式，将双手合十放在胸前，掌心向上，表示对佛的尊敬和感恩。鞠躬或低头。有些地方可能会使用鞠躬或低头的姿势来表达对僧人的尊重和敬意。询问是否可以合影留念等事宜。
说阿弥陀佛时,把左手放胸前还是右手放胸前?
僧人在腹部左手托钵，右手在胸前竖掌念说“阿弥陀佛”；是上乞佛道，下化众生。
易经有师左次之说，也就是说左是次位，右是主位。阿弥陀佛放下的右手是在接引众生同时是的众生的尊敬。
在左手的正确位置之后，接下来就是掐珠的具体手法了。首先，将佛珠放在左手掌心中央，然后用无名指、中指和食指依次掐过佛珠，每掐一次念一个“阿弥陀佛”。掐珠时，应该用力适中，不能太轻或太重。
表达谦逊：和尚在行礼时把左手放在右手上，这象征着他们放下了一切，表达了谦逊的态度。需要注意的是，和尚在念诵阿弥陀佛时通常会双手合什，这是佛教仪式之一，表示对佛陀的尊敬和敬畏。
阿弥陀佛像放置在中间位置，观世音菩萨像放置在弥陀像的左手，也就是我们的右边位置。阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨三位统称为“西方三圣”，专门接引念佛众生往生的，所以应将三位的像放在一起供养方为如法。
有人把阿弥陀佛也叫如来佛完全就是个错误，因为他们俩的手摆的姿势就不一样。阿弥陀佛是左手置于胸前托着莲花座，右手抬起手掌向前呈止步的动作。而如来佛跟阿弥陀佛不同点在于左手向下。
和尚单手作礼称什么
1、单掌礼比较少用，一般在不方便的时候，比如有一只手拿着念珠或别的东西，才可以用。
2、这是来源一个故事，也是一种纪念，原禅宗二祖为求佛法自断左臂，他不能双手合十，行礼时只以右手立于胸前，后来人们都模仿他，所以单手行礼。
3、合十礼的由来合十礼，也称合掌礼、和南礼，是一种国际常用礼仪，并非佛教所独有，世界上的许多种宗教，都将合十作为一种礼节。东盟国家的佛教沿袭了这一传统礼节，最初仅为佛教徒之间的拜礼，后发展成全民性的见面礼。
...一般都是双手合什,为什么少林寺的和尚却单手行礼呢?
单掌礼比较少用，一般在不方便的时候，比如有一只手拿着念珠或别的东西，才可以用。
请教问题也用合十礼 ，单掌礼比较少用，一般在不方便的时候，比如有一只手拿着念珠或别的东西，才可以用。双手合十含义：合者，和也，代表和平、友好、团结合作。手握拳或手拿武器，表示争斗。
纪念少林神光大师，他为了拜达摩，雪中站了一夜，达摩说要下红雪才行，他灵机一动，把胳膊看下来，血溅到白雪上，成了红雪。达摩受他为弟子，他从此一只胳膊，所以单手行李。
这是来源一个故事，也是一种纪念，原禅宗二祖为求佛法自断左臂，他不能双手合十，行礼时只以右手立于胸前，后来人们都模仿他，所以单手行礼。
单掌（有人称单手立掌），在佛经记载中是没这个礼节的。
少林和尚为什么是单手竖掌于胸前
尊重慧可大师：据说，少林寺的和尚单手行礼是为了纪念慧可禅师断臂求法的精神，表达对他的尊重。 应对特殊情况：有时和尚可能只有一只手空闲，例如，他们可能正在担水或拿念珠等，在这种情况下，他们只能用单手行礼。
这是来源一个故事，也是一种纪念，原禅宗二祖为求佛法自断左臂，他不能双手合十，行礼时只以右手立于胸前，后来人们都模仿他，所以单手行礼。
慧可把断臂放到达摩的面前，以表示他求法的虔诚，这就是佛教里讲的断臂求法。达摩为这种舍身为法、为法忘身的精神所感动，把衣钵传给了他。后来慧可成了禅宗的第二代祖师。后人为了纪念慧可禅师，便行单手礼佛之礼。
禅宗少数使用单掌闻讯是源自于禅宗二祖慧可断臂求法的故事，慧可从小爱读《周易》、《老子》、《庄子》等道书，后因接触佛教，发心学佛。他云游到嵩山少林寺，闻听达摩西来在此面壁，便来拜师，寻求真理。
合掌念佛。也叫合十。单掌是少林寺达磨大师的弟子，慧可大师断臂求法。后世为了纪念他，少林寺的出家人，尤其是武僧，一般是单掌行礼念佛。
拜佛为什么要翻掌接佛?
双手翻掌以托佛足。这是古印度最恭敬的拜相，因为最尊贵的是人的头，最下劣的是人的脚，以自己最尊贵的头敬他人之脚，代表对于其绝对的恭敬和信仰。
佛弟子们在恭敬虔诚的礼佛时一定要翻掌接佛，这样才是有诚意，才是足够虔诚的表现。
当我们头着地，翻掌的时候，翻出来正好希望佛的脚就立在我手掌上，是表这个意思，叫接足礼，我们接着佛的脚掌，这是最敬礼。拜佛在接佛之后，要轻轻「半握拳」，代表领纳佛光，领受佛教，欢喜信受。
又作稽首接足、头面礼足、顶礼双足。即行礼者伸两手掌承接受礼者之双足，并以头面接之。于印度为表示最尊敬之礼法，此乃行五体投地之礼法。人身中，头为最尊，足为最卑，以头礼足，表示恭敬之至。
