关于佛教的一些问题
佛陀并没有说过什么东西是‘注定’的。2，佛陀并没有说过什么东西是无法改变的，尤其是‘色’（物质）的性质就是无常，包括人的身体。3，烧香拜佛并不是佛陀的教导。
佛教以及那些拥有类似佛教真善美的宗教都是好的，帮助人的。战争从广义上说是自然社会发展的产物，不可避免的。参与其中的人，尤其是领导者，各有个的目的，并不是宗教和佛教所推崇的。
这就是佛法与世间法的关系。我们的一切因缘，起于这个世间。因此佛法修习离开了世间，就没有任何意义。我们如学校学习，可以理解为出世法。学习了以后，还要回到社会应用，就又变成入世法。
人们狂热追求物欲，佛菩萨时刻在利益众生，而众生不知道。佛菩萨是恒顺众生的，这样才能令众生最终得到大利益，不会强迫众生脱离欲望，那是无智的行为，也是无效的。
应该肯定的说，你是猜对了一小部分，却是，这里的所谓无量寿，并非指永恒。须知佛有三身—法身、报身、应身，然寿命也要分三种来说：1法身—自性清净身，乃万古常如，不生不灭，非但无始亦无终。
拜偶像也要下地狱?
1、而拜偶像是指单纯地处于一种主仆关系，即偶像与自己之间只是主仆关系，这是不公义的。上帝即整体，世人即部分，所以，“上帝即整体生命体”要统治、管理、侍奉、引导、教育、服务、祝福世人。
2、圣经不仅禁止我们拜假神的像，甚至耶稣的像也不能拜.“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象，仿佛上天，下地和地底下水中的百物……。”（出20：4）圣经也禁止我们敬拜天使。
3、拜佛像，是一种心灵的升华，我首先知道佛教是教育人的，教育我们了解人生，了解事物。知道佛给予我们的是帮助，是慈悲，是忏悔。所以我拜，我拜的不单单是佛像，更是为世间的人们能幸福安康生活的祈求。
4、去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜，就不用。寺院一般是不用还愿的，但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。
5、不信耶稣，不悔改，不遵行神的话，拜偶像，在人面前不承认耶稣，巴兰那样的，要按真理而行，与耶稣同行。
6、首先偶像可以给人们树立一个目标，激发他们的内在动力和追求成长的愿望。当人们看到自己崇拜的偶像取得了成就，或者是克服了困难和挑战，他们会认为自己也可以取得类似的成就，并且会在这个过程中不断地努力和进步。
佛教反对偶像崇拜吗?
1、佛教不是偶像崇拜者，如果要说佛教有崇拜的话，那么，他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期，佛教没有佛菩萨像，仅雕刻莲花、轮宝等作为佛法的象征。佛陀圆寂前曾经留言，我死之后要依法不依人，一切以佛法为最高。
2、嗯，佛教里有丹霞禅师焚烧佛像取暖的故事，记载在《宋高僧传》卷第十一《唐南阳丹霞山天然传》中 丹霞天然禅师在惠林寺为御寒而焚烧木佛神像的时候，有人讥讽他，禅师说：“我焚尸寻找佛骨。
3、这个宗教不需要崇拜某一个偶像，即使是释迦牟尼，他也是宗教的创始人，没有也不必要把他神话，可以说他是人而不是神。佛教需要发觉内心、修行自性、明心见性，我觉得信仰佛教最重要的一句话是：佛向性中做，莫向身外求。
4、佛教严格禁止偶像，这是地藏经明确规定的，具体经文如下：“慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍魉。何以故？尔所杀害，乃至拜祭，无纤毫之力利益亡人，但结罪缘，转增深重”。
拜佛像是不是拜偶像?
知道佛给予我们的是帮助，是慈悲，是忏悔。所以我拜，我拜的不单单是佛像，更是为世间的人们能幸福安康生活的祈求。
礼拜佛菩萨像不是拜偶像，而是有几种功德：礼佛是与佛结缘，得度的种子就已经在八识田中种下，成为金刚不坏种子，机缘成熟就得佛的度化而成就。修福。礼敬佛菩萨是种福，是种下大福报，将来的福报无量无边。
中国人世世代代拜佛菩萨，拜三清，拜妈祖，拜关公，拜祖宗……中国人的祖宗没有错。
