东晋佛教的佛教文学
1、东晋时期的佛教文学经过历代译人的努力，创造了一种融冶华梵的新体裁，即是翻译文学，这到鸠摩罗什而非常成熟。
2、魏晋玄学后期，老庄哲学受到玄学家乃至佛教僧人的推重，直接影响到魏晋时期玄佛合流的趋势。
3、东晋时代，玄学之风甚盛，佛教的《般若经》也很流行。玄学家讲玄远、虚无，佛教般若学讲“空”，旨趣相投，互相影响，玄学吸收佛学，佛教般若学也吸收发展玄学的观点。
东晋佛教的佛教艺术
云冈石窟佛像 魏晋南北朝时期，朝野中王公大臣信奉佛教蔚然成风，朝中为弘扬佛教，下令在许多地方劈山削崖，开凿石窟，雕造佛像。开始的佛像造型，大多参照由印度僧侣带来的佛像画像，洞窟造像的初期工艺，基本上处于模仿阶段。
【戴逵】东晋。绘画和佛像雕刻为后世称道，推动了民族艺术的发展与提高。所画人物、山水、走兽“情韵连绵，风趣巧拔”，“荀勋、卫协之后，实为领袖”。擅长雕刻及铸造佛象。首创干漆夹雕塑法。
梁思成先生曾言“自一般人民之思想起，以至一物一事，莫不受佛教之影响”。的确，随着佛教的传入，作为重要载体的佛教艺术亦随之接踵而至，共同深刻地影响着中国社会，其中又以石窟寺艺术为最。
东晋时期和尚真的可以吃肉吗
原始佛教允许食肉，是由于僧人必须乞食，乞食是不可能挑选的；而藏传佛教食肉，则是由于地域条件所限，在蔬菜匮乏的高原，不食肉几乎无法维持生存。
除此之外的肉是可以吃的。和尚后来不能吃肉的原因 《大般涅磐经》中佛陀告诉迦叶菩萨以后不准吃肉，迦叶菩萨反问佛陀为何以前可以食肉现在却不可以，佛陀说这些规定是随着时间的变化而变化的。
南北朝时期的和尚吃肉饮酒都有，那时候整个社会的风气都是喝酒喝酒喝酒然后空谈空谈空谈。
