萑苇、菖蒲、菱角、莲藕在佛教里有什么特殊含义
1、莲花在佛教里有清净之源，脱离六道之源等含义。因为凡化生于在阿弥陀佛国的人，都不会再坠落六道了。凡人修道基本的要求是脱离这六道之苦，成就佛道。脱离就是基础。所以，连花在佛都中的地位很不一般了。
2、莲花开放于炎热夏季的水中，炎热表示烦恼，水表示清凉，也就是在烦恼的人间，带来清凉的境界，这都是莲花所表徵的美德。所以，比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人，都是莲花化生的。
3、荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。荷花出尘离染，清洁无瑕。周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”译文：在污泥中生长出来却不沾染污秽。赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。
4、寺院里有三座水池，萑苇、菖蒲、菱角、莲藕，四处生长。时有黄龟紫鱼，出没于繁茂的水藻之间，时有青鸭白雁，在碧波之上沉沉浮浮。寺院中碾面舂米，簸扬谷物，都用水力。这座僧院的绝妙，真是第一。
5、有人会表现为心高性傲，心中无人；有人会表现为固执己见，刚愎自用；有人则会凡事示人以强，形象硬朗，喜发号司令。女用者尤不可能会表现出温柔。总之 就有上述现象。
6、八吉祥，又称佛教八宝，象征佛教威力的八种物象。由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现。描绘成八种图案纹饰。作为佛教艺术的装饰。清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品。
佛教香料分几种?几个等级?柏树木怎样?
1、降真香没有九个等级，降真香是六个等级，分别为奇楠级、极品级、精品级、中档品、普通品、次品，具体如下：奇楠级（糖结活奇楠级油），削切片溢油呈水状，具滋润感。
2、银杏树。银杏树长达余年，因在夜间开花，人不得见，暗藏神秘力量，因此计；多镇宅的符印要用银杏木刻制。 柏树。刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势雄伟，能驱妖蘖。 茱萸。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
3、“四大名香”---沉香、檀香、麝香和龙涎香。沉香是瑞香科植物白木香含树脂的心材，它在燃烧（一般为暗燃）时发出浓烟及强烈香气，是供佛修持的最佳圣品。
4、香砖与香料比例为3：3至6。机器制作香砖与香料比例为3：8至1。藏香制作的主要原料包括香草、沉香、豆蔻、甘菘、冰片等。尼木藏香是西藏自治区拉萨市尼木县以柏木、榆树皮为原料水磨加工而成的燃香。
5、油柏树和香柏树是两种具有不同特性的植物。总体来说，油柏树在分类学上属于柏科植物，而香柏树则属于松科植物，具体如下： 科目：油柏树是柏科植物，而香柏树是松科植物。
端午节为什么要挂菖蒲
菖蒲被视为一种草药，被认为有辟邪、驱毒的作用。古代人们相信，在端午节这个恶鬼横行的时刻，挂菖蒲可以辟邪驱鬼，保护家庭平安和健康。菖蒲还具有清香的气味，人们相信挂上菖蒲可以驱走恶臭和疫病，保持空气清新。
古代民间认为，农历的五月正是蛇虫鼠蚁非常多的时候，端午节挂艾草和菖蒲可以去除阴邪之气，去除病毒蚊虫，有着祈求家人身体健康的美好寓意。
端午节挂艾草与菖蒲的寓意是为了驱病、防蚊、辟邪。科学解释 有一句俗语叫作：清明插柳，端午插艾。在端午节这一天都是会插艾草和菖蒲的。
香与佛教的渊源
1、“香”是弟子把信心通达于佛的媒介，故经上称为“香为佛使”，这是佛教中以香敬佛的起源。戒定真香，以香为名；佛教认为：通过修行戒、定、慧、解脱和解脱知见这五种功德，即可成就“五分法身香”。
2、西天二十八祖，唐土六祖，过去圣人尽得传衣付法，至唐代六祖之后，得道者如稻麻竹苇，不传其衣，只传其法，皆以香为信，感谢传法之人。最主要受儒家“书香门地”之影响。才留下烧香之法。
3、另有一说，佛家修行有成的大德高僧，能从劳宫等窍穴散发出香气，谓之“性香”，其味道与檀香相似，相似的味道使人产生亲近感，或许这也是佛教如此推崇檀香的一个原因吧。
