守口业是什么意思
口业是佛教用语。和中国如家提倡的多做少说是有本质区别的。佛教发明这个词主要怕信徒和人民批评佛教，吓唬人民，你别骂我，要不你会倒霉的。是佛教吓人的专业用于。
应该是 身、口、意，表示三业，亦是密宗的“三密”。身是化身佛，表示应众生之机化现世间。口是报身，说无上妙法。意是法身，湛寂无为。
身、口、意三业，把口业摆在第一，这用意很深。所谓「口为祸福之门」，由此可知，言语对我们一个人生的成败关键之大。儒家重视，佛法没有到中国来，孔老夫子教学。
不妄语戒：也就是守口业。既然是佛教徒，我们就要培养自己高尚的人格，一个人言谈，关系一生的信誉，所以我们与人相处，要以诚信为基础，说话必须心口一致。让人家相信我们，而且要多赞叹人家，鼓励人家。
问题五：守口业是什么意思 身、口、意三业都是佛门说法，都是守口业是佛门的一种修行，即积口德 言语不当很容易坏事，很容易教别人起误会，甚至於与一些人结了冤仇都不知道，所以说无意当中说话得罪人。
嘴里有味儿佛教怎么解释
1、那是因为你没刷牙，有牙结石，或者是你胃部消化不良，胃火大。
2、嘴里有烟酒味可以念佛吗？自认真学佛以来，利用休息时间，经常去寺院打佛七或参加其他一些佛事活动，我发现有些居士吸烟，当时就感觉奇怪，但是鉴于很多方面的原因，这事只记在心中。
3、指身口意所造的恶业，身有三条：即杀、盗、淫。口有四条：即妄语、两舌、恶口、绮语。意有三条：即贪、瞋、痴。
4、克里斯汀教授指出，口腔异味发生的原因之一是食物渣屑残留在口中，经口水分解发酵发出难闻的味道。另外，平时喜欢吃大蒜、韭菜等厚重味道食物的人，也容易发生口腔异味。而茶叶则具有杀菌、清洁和增香的作用。
佛教口业是什么意思
1、佛教知识 ‖ 三业 业就是行为活动的意思。1，从行为的施发者来说，有三种：身业、口业、意业。2，从行为的性质来划分也有三种：善业、恶业、无记业。什么是三业？身业、口业、意业。
2、口业是佛教经典业的一种，属于意业。以白话说，就是指因为语言导致的因果。根据佛教说法，口业分为恶口、妄语、绮语和两舌。恶口指的是不断谩骂、无根由的诅咒。由慢习故，恶口骂詈三宝者，自堕三恶道报。
3、佛家的三业指的是： 身、口、意三业。 佛家的三业中的业：主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。 身业——身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。
4、口业是佛教用语。和中国如家提倡的多做少说是有本质区别的。佛教发明这个词主要怕信徒和人民批评佛教，吓唬人民，你别骂我，要不你会倒霉的。是佛教吓人的专业用于。
如何解释身口意三业
意思为：1．身业、口业、意业。身业即身之所作，如杀生、偷盗、邪淫、酗酒等事是；口业即口之所语，如恶口、两舌、绮语、妄语等之言语是；意业即意之所思，如贪、瞋、痴等动念是。2．善业、恶业、无记业。
啊憾。三业清净具体的意思如下：身业——身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口，则口业清静。意业——不贪、不嗔、不痴，则意业清静。
清净三业就是身、口、业要清净。佛家指三业中的不正当的具体行为如下：（1）. 身之孽业：杀、盗、淫.（2）. 口之孽业：两舌、恶口、妄言、绮语.（3）. 意之孽业：贪、嗔、痴.清净三业出自《缨珞经》：经云。
「善根者，身口意三业之善，固不可拔」，这善根第一个意思。身业、口业、意业，善的标准就是十善，身不杀、不盗、不邪行，口不妄语、不两舌、不绮语、不恶口，意不贪、不瞋、不痴。
在线佛教词典怎么解释“身三口四意三”
1、身口意三业，开为身三口四意三，而成十业。十业自分善恶，为上升与堕落之因，学人不可不察。从杀以至邪见为十恶业，反之；从不杀生以至不邪见，为十善业。
2、十恶业中之七种。即身业之杀生、偷盗、邪婬，口业之两舌、恶口、妄语、绮语；身三口四，故称身口七支。若再加上意业之贪欲、瞋恚、愚痴，则为十恶业，称为身三口四意三。
3、在佛看来，恶行、恶业源于身、口、意三业，其中杀、盗、淫属于身业，妄言、绮语、恶口、两舌属于口业，嫉妒、恚害、邪见属于意业，所谓“身三口四意三”。凡戒行十恶即为十善，行十恶行则为十恶，属于佛教中的根本业道。
4、对极乐世界而言，南无阿弥陀佛这六个字就是修行功德。由于南无的意思是归命，所以一切众生念南无阿弥陀佛，所得的功德会有一部分回向极乐世界，从而使得极乐世界增加一分殊胜。
5、于诸利养意亦不贪。以诸所珍乐尽施惠。念彼众生。慎行戒具忍进定智。如是长者。菩萨大士。欲发无上正真道者。当习观法乃应身行。尔时。威施及诸长者。吾等世尊。当修身三口四意三念法。菩萨大士。云何应观身行法耶。
每天读一点佛教常识:佛教中说的身,口,意是什么意思
身业：身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。口业：口不妄言、绮语、两舌、恶口，则口业清静。意业：不贪、不嗔、不痴，则意业清静。佛家的三业指的是：身、口、意三业。
应就是应身佛，就是在你身上的佛啊，身是佛身。
应该是 身、口、意，表示三业，亦是密宗的“三密”。身是化身佛，表示应众生之机化现世间。口是报身，说无上妙法。意是法身，湛寂无为。
