佛说生不到儿子的女人,佛经里是怎么说不能生育孩子的女人
生不了孩子的夫妻：经里无子女是什么 文 欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。善男信女至诚听，听念文。非小可，言真语实非轻。今生做官为何因，前世黄金装身。怀孕不顺利的人。
那么佛说生不到儿子的女人是什么意思呢？佛教讲究因果轮回，万事离不开缘字，迟迟生不到儿子可能是命中无缘。有人认为，与你有缘的人，不用求，不用留，这是命中注定的拥有。
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。命中无儿无女是大因果。养子不成为何因，前世皆因溺婴身。今生无子为何因，前世填穴覆巢人。佛说没孩子的女人。今生长寿为何因，前世买物放生灵。今生短命为何因，前世宰杀众生命。
前世修善今享福，今生后。意外怀孕真的是上天赐的孩子。有人毁谤文，后世失人身。有人文，作证明。有人书写文，世代儿孙家道兴。有人顶带文，凶灾横祸不临身。没孩子的女人。有人讲说文，生生世世得聪明。
佛说生不到儿子的女人
那么佛说生不到儿子的女人是什么意思呢？佛教讲究因果轮回，万事离不开缘字，迟迟生不到儿子可能是命中无缘。有人认为，与你有缘的人，不用求，不用留，这是命中注定的拥有。
而没有孩子的夫妻终其一生都会耳根清净，从来不会为儿女操劳和忙碌，可以像菩萨一样端坐在莲花台上，只需要修行自我就可以了。
生不了孩子的夫妻：经里无子女是什么 文 欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。善男信女至诚听，听念文。非小可，言真语实非轻。今生做官为何因，前世黄金装身。怀孕不顺利的人。
佛说容易怀孕的女人因果
1、意外怀孕的孩子，都是缘分和因果造成的，所以也是缘分。佛说意外怀孕的孩子应该顺其自然，是生下来还是早夭，都是缘分使然。
2、如果条件允许的话，意外怀孕了之后，最好还是把孩子生下来，不要打掉。首先从科学的角度来说，流产对于身体将会有极大的影响，有些人在经历过一次堕胎之后，就很难再怀上了。
3、但对于某些没想要怀孕的信佛之人而言，意外怀孕的内心是很纠结的，因为佛家万物皆有灵，一切都是因果。意外怀孕，就是不在父母的原计划范畴内发生的事情，而这世界的缘分往往发生在计划之外。
4、但是有的女性怀孕生产的过程是比较不顺的，可能多次怀孕无法生产，也可能是迟迟不怀孕。
5、善男信女至诚听，听念文。非小可，言真语实非轻。今生做官为何因，前世黄金装身。解释没胎心的胎儿。前世修来今世受，紫袍玉带前求。黄金装装自己，遮盖盖自身。莫说做官皆容易，前世不修何处来。孕期反应看出孩子。
6、孕妇怀孕之后孕吐是比较明显的表现，很多孕妇是因为发生了孕吐才开始注意到自己的身体，才去医院检查，经过检查发现自己怀上了宝宝的。但是并不是所有的孕妇都会孕吐，有的孕妇不会孕吐。
为什么佛教不提倡生育
1、这是对佛法的误解。佛教导众生，不要邪淫，不要堕胎，从来没有反对生育。五戒中戒邪淫，是因为邪淫不仅会折损自身福报，伤害身体，而且会导致家庭矛盾，妻离子散。
2、这是扯淡的说法，对佛法的误解。佛教分世间法和出世间法，强调“佛法在世间，不离世间觉”，而世间法并不反对生育，相反，还有不少佛菩萨专门照顾胎儿及产妇（如观音菩萨、地藏菩萨等）。
3、劝你相信佛法，其实所有时候不相信佛法，只是因为智慧不够，因缘不具足导致的。逍遥游说 小知不及大知，小年不及大年。
4、佛也讲求经历。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。往往要什么都经历了，方能大彻大悟。所以要成佛，往往要先结婚生子，经历人生百态，最终立地成佛。
5、就是这个道理，俗话说年少老来报，老来来世报，不是是时候未到。
佛教化众人禁欲,但若没有生育,人类如何延续
佛陀教令出家弟子禁欲，断掉淫，而告诉在家有妻室的在家居士断掉邪淫。其实断掉邪淫有什么不好？一夫一妻制，丈夫妻子都不出去乱来，不但保全了家庭和睦，而且彼此忠诚会叫夫妻更有信任感更恩爱。
感情不好的夫妻如果再没有孩子来维系，那么离婚，是迟早的事儿。婚姻和家庭是我们都必不可缺的，无论男女在长大之后都要结婚，因为爱情结婚生子，为人类的繁衍贡献一份贡献。
必定要连淫机，即最微细之淫念，亦即无明都断了。这时清净无染，一念不生，身和心都断除，连断性断影都没有，就如息机归寂然，诸幻成无性。这样才有希望证到无上觉道。如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。
简单说，就是无论任何时间或者地域，都没有出现过全部人都去出家的情况。如果真要按这个假设去推论，全部人都出家了，而且还真守清规，真修行，那的确是全人类都没有了，继而全人类都升华了，起码升到忉利天以上。
