怎样进行正确的禅定?
1、初修禅定之时，可有许多方法，举凡礼拜、诵经、念佛、持咒、梵呗、经行等，都为达到安心、静心和净心的目的，主要由于修行而使身心平衡，都是定的功效。
2、整个禅修练习是为了建立起对事物如实的觉知。全心投入经验中，你更清晰觉察自己内心的状态，例如，在练习中是否太懒散或过分期待。用一点诚实的评估，可以 明显看出，禅修练习的品质不是决定于所用的练习方法，而是决定于你的投入。
3、双足跏趺：先将左足放置在右腿上，再将右足放置在左足上，这种坐法叫做金刚坐，是男士用的。女士的叫做如意坐，是先将右足置左腿上，再将左足置右足上。有些时候，不论男女都采用金刚坐。
4、威仪不缺。清净禁戒。加以明悟。是人应时能统梵众。为大梵王。如是一类。名大梵天。阿难。此三胜流。一切苦恼所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。诸漏不动。名为初禅。阿难。其次梵天。统摄梵人。圆满梵行。
5、观念的禅修（一到四步）禅修要领：运用所学义理，结合人生现实进行思考，完成观念的改变。观察修 通过对相关资料（书本和音像）的学习，结合现实问题进行思考，由此获得正见。
如何修佛教禅定?
修禅定务必要有师父带领，切勿自修，否则容易出问题（当然，不会走火入魔，因为那是高手才出的问题，菜鸟还没有达到走火入魔的资格）。
初修禅定之时，可有许多方法，举凡礼拜、诵经、念佛、持咒、梵呗、经行等，都为达到安心、静心和净心的目的，主要由于修行而使身心平衡，都是定的功效。
１．暖身运动 一般所讲调身的主要方法，指的是打坐的坐姿，除了坐姿之外，还有行走、站立和躺卧等方法，就是所谓的坐禅、行禅、立禅、卧禅 在坐前和坐后也需要有运动及按摩做辅助。
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
如何进入禅定
1、打开手机QQ音乐，点击下方窗口进入播放界面。在播放界面的右下角找到两个点，点击选择。在打开的选项中找到禅定模式，点击打开。当播放界面上方出现禅定中并开始计时的时候，则表示进入了禅定模式。
2、闭上眼睛，让呼吸自然流动，不要刻意控制。开始时，可能会有各种杂念和想法出现，我们要尝试不去理会它们，而是专注于呼吸的感受。接下来，我们可以使用一些技巧来帮助自己进入禅定。
3、修禅定务必要有师父带领，切勿自修，否则容易出问题（当然，不会走火入魔，因为那是高手才出的问题，菜鸟还没有达到走火入魔的资格）。
有没有哪部佛经说明禅定的方法
1、因定才可以生慧。若不持戒而修行，无有是处。【楞严经】四种清净明诲，告诉我们不持戒而修行三昧，尘不可出，纵有多智禅定现前，亦落邪魔外道，可知道持戒的重要。
2、《禅秘要经》，也是讲修止观。”白骨观“出自这部佛经。这部佛经的观想方法，主要是观想全身骨骼，以及观想身体内的臭秽之物，由此可以进入禅定。很多人在这部佛经中受益，网上可以搜到这部佛经。
3、佛经中有不少讲到四禅八定的，但是都是古文，很难看懂，倒是新加坡的广超法师讲的一些有关四禅八定的知识，是用现代语言讲解的，很容易看懂，容易入门，建议您去看看，有很大帮助的。
4、此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转；稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。
5、读任何佛经都能修禅定，但关键在读的时候读的清清楚楚，听得清清楚楚，千万不要去想经文的意思，如此读经，即是修禅定。读一小时，修一小时禅定，读两小时，修两小时禅定。在选择经文时，《华严经》太长，《心经》太短。
6、因断其本斩其末劈其叶。理分分[利-禾+皮]而解之。中了无心何有牢固。目士见之观视省察。即知非有虚无不实速消归尽。所以者何。彼芭蕉无强故。如是比丘一切所行去来现在。内外粗细好丑远近。比丘见此当熟省视知。
什么是禅定?修行中如何使自己进入禅定状态?
1、禅定的意思是心无二念，开始练习时必有方法，方法的作用是使得我们的心念由散乱状态而至集中状态，再由集中状态而至统一状态。
2、禅定是佛教译语中特别的译法，“禅”，这是印度梵语禅那的简称，其义为“定”、“思维修”、“功德丛林”等，故“禅定”是华、梵兼称，这是从其名称上来解说的。
3、经行本身是一种修行的重要方式，对于喜欢长时间禅坐的人来说，它也是一种运动。大家要多多经行，习惯经行！第让心平静修行入出息念的所缘是很简单的，所以，不要用很复杂的心去面对很简单的所缘。
4、欲界有种种欲望，且没有定心；色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定，其中一个目的就是要离欲界而进入四禅八定，乃至进入灭尽定。
佛教的禅定有哪些?
初禅定法：静虑，安定身心。 二禅定法：清净，悟空静定。 三禅定法：静定，身处乐境。 四禅定：寂静，念空静境界。 空无边处定法，身与天宇融为一体，在无边处禅定。
佛教的四禅八定是色界四禅和无色界四定的合称，即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定。
就是还有欲，得到未到地定，若能坐七天都不用放腿子，或者是更多的时间，或者有种种灵感，如果佛法没有多学习，就感觉自己有神通，但其实也没有。
禅定包括世间跟出世间的禅定。世间禅定是讲四禅八定，能够修成，将来就能够生色界天、无色界天，这是天界里面高级的，是要修禅定才能得到的。出世间禅定有大乘、有小乘。
各种禅定的差别 佛教很注重戒、定、慧三无漏学。人若想修行，首先必须持戒。刚刚开始、接触，如果连戒律都不愿意守持的话，要想解脱有一定的困难的（大根性人除外）。持了戒后要修定（定中无戒可守），因为平时我们的心很散乱。
