皈依证的用处
1、传承道统：道教是中国传统文化的重要组成部分，通过道士皈依证，可以传承道教的传统和文化。规范行为：道教讲究道德修养和行为规范，道士皈依证可以帮助道士遵守这些规范，提高自身的道德素质。
2、皈依证代表本人已经正式皈依到佛陀身边。证件上有三归五戒。有基本的教理。弟子带着时常有提醒的作用。
3、皈依证作为皈依三宝的证明凭据，相当于一本学生证，也就是一个形式，皈依是要发自内心的。皈是皈投，依是依止。
4、皈依证的用处很大 第一你有（皈依证）可以去{南华寺}不用门票、去{南华寺}做义工、可以去住。第二你有{皈依证}可以去任何正规的寺庙都无需门票、还可以住在里面。
5、皈依证的主要作用是给鬼神皈依。按佛教的说法：自己要有修行的功夫。你自己都没有皈依，三皈依都做不到，你怎么能替他皈依？这个道理要懂。
依止,佛教中依止什么意思
即依存而止住之意；或以某事物为所依而止住或执着。
佛教里的“依止”是指：依止和尚，依止老师。就是依他一家之言，一人之教诲，而止住别人的教导。其目的是怕法师所修法门不同，讲的重点不一样，若初学者胡乱依靠，就会被搞得迷惑颠倒。简单说：一个老师：一条路好走。
即依存而止住之意；或以某事物为所依而止住或执著。又一般谓依赖于有力、有德者之处而不离，亦称为依止。法华经方便品（大九八中）：「若有若无等，依止此诸见。
佛教依止问题
一）、俱生依止（sahajāta-nissaya）：在各方面都与俱生缘相同。
什么是皈依：皈依的，是 佛、法、僧 三宝，不是人，不是某位法师。所有学佛人的老师，只有释迦牟尼佛，只有诸佛菩萨，只有佛经、正法。
若心调伏，应教那陀迦旃延经，即当得道。二问：佛灭度后，我等以何为师？佛解脱戒经是汝等大师，戒经说身业口业，应如量行。
佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的 一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。
这个是佛教的，我说一下我的看法，善知识指正直而有德行，能教导正道之人。依止的意思是以某事物为所依而止住或执着。
依止，即依存而止住之意；或以某事物为所依而止住或执着。依止是佛说的 就是众生学习佛法可以依止佛说原文为标准 或善知识 、明师学习，依止就是依靠。法华经方便品（大九·八中）：‘若有若无等，依止此诸见。
有五戒证还需要皈依证吗
出家有戒碟，居士有皈依证，有的寺院受五戒后还有个五戒证，受菩萨戒也有的发戒牒，但这些和出家师父的戒牒都不一样，最主要的是心皈依心出家，佛门重心而不重相，阿弥陀佛。
皈依对于佛弟子而言，犹如加入佛教这所大学校的入学手续，那么学生证就是皈依证了。佛门广开，只要一心向佛，就可以到附近任一寺院办理。
所以皈依是皈依，五戒是五戒，分开后非常适合当前的社会。
佛学(教)中依止执受证是什么意思/解释
佛学佛教佛教术语宗教 八命终时识谓命将终时。冷触渐起。唯有此识...证第八识之相也。一依止执受谓此识能为染净诸法之所依止。执持不失。
于彼彼依，彼彼识转；即彼所依，应有执受。余无执受，不应道理。设许执受；亦不应理。识远离故。是第四因。又所依止、应成数数执受过失。所以者何？由彼眼识、于一时转，一时不转。余识、亦尔。是第五因。
依止：即依存而止住之意；或以某事物为所依而止住或执着。皈依乃佛教徒之基础入门。皈依为皈投或依靠之意，受到三宝的加持。
皈依师和依止师基本概念上是一致的，都是上师之意，但在次第上有所分别。皈依乃佛教徒之基础入门。皈依为皈投或依靠之意，受到三宝的加持。三宝指佛、法、僧：佛为觉悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。
要看你心目中的佛教是什么了。如果仅仅是信佛，或烧香拜佛，当然没有必要依止善知识了。如果要一世成佛，则非依止善知识不可。
谓有执受，无执受故。眼等五根，住现在世，名有执受。过去、未来、名无执受。色香味触，住现在世，不离五根，名有执受。若住现在，非不离根；过去未来；名无执受。
皈依证有什么用?
皈依证代表本人已经正式皈依到佛陀身边。证件上有三归五戒。有基本的教理。弟子带着时常有提醒的作用。
传承道统：道教是中国传统文化的重要组成部分，通过道士皈依证，可以传承道教的传统和文化。规范行为：道教讲究道德修养和行为规范，道士皈依证可以帮助道士遵守这些规范，提高自身的道德素质。
皈依证能免哪些门票首先皈依证它也是一个证书，是指的在家礼佛的人皈依、依靠了佛教，有了自己的师傅，寺院给发的一个证书。
皈依证的主要作用包括： 证明信徒的身份和合法性。 记录信徒的宗教信仰和活动，包括参加佛教活动、修行、念经等。 作为信徒的身份证件，用于证明身份和合法性。
皈依证的主要作用是给鬼神皈依。按佛教的说法：自己要有修行的功夫。你自己都没有皈依，三皈依都做不到，你怎么能替他皈依？这个道理要懂。
