定弘法师自性能生万法意思
有能生跟所生，时时刻刻显现真如自性。定弘法师，俗名钟茂森，2024年7月15日钟茂森博士在香港圆明寺畅怀老法师座下剃度，法名定弘。
“何期自性能生万法”我那里想得到哇！自性本来就能生万法（焉能想到天地同根，万物一体，一切都是自心所生，都是自性所现。）自性：这里的自性就是佛性。
自性就是真心、真如、本性、本体、佛性、法性等。自性的样子就是慧能大师见性后的报告，何其自性，本自清净，本不生灭，本自具足，本无动摇，能生万法。
何期自性能生万法.是什么意思?
1、的，自性是本体，本体不变，本体能生能变能现。理论讲起来都太深了，何况境界，即便是讲了普通人也未必能真正懂得，需要证得才行啊。。
2、“自性”，是指有情众生本自具足的“真心”，经论之中的：真如、涅盘、法身、实际、如来藏、本来面目、父母未生前、拖死尸者、我、心、阿赖耶识、唯我、唯心...几十种名称皆是同一物。
3、意思是一切众生皆有如来智慧德像，只因妄想不能得证。出自：《华严经》原文段落：何其自性本自清净，何其自性本不生灭，何其自性本自具足，何其自性本不动摇，何其自性能生万法。
4、慧能的何期偈就道出了自性的特征。自性一个最主要的特征就是能生万法，这个体性是永远不会消失的，所以我们将真心称为自性——自由其体性永不消失。真心的特征，慧能的何期偈说的很清楚。
何其自性能生万法,什么意思?法在这里指的是什么?
1、的，自性是本体，本体不变，本体能生能变能现。理论讲起来都太深了，何况境界，即便是讲了普通人也未必能真正懂得，需要证得才行啊。。
2、万法即一切法 佛法大藏如海 包括一切法。金刚经云：一切法皆是佛法 一切都由自性所生 “一切诸法，皆是佛法。是则世间及出世间，二死五住，至鞞荔多，蠢动蜎蜚，五无间等，若因若果，无非圆极第一义谛。
3、没想到自己的本性本身就是圆满的。出自：《六祖坛经·行由》第八节。原文：遂启祖言：“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。
心生万法,那么万法由哪来?
1、“惠能言下大悟”：这时六祖大师豁然开悟。这个大悟，是彻始彻终，明白这个深般若的智慧。因为他明白深般若的智慧，所以才“一切万法不离自性”：他才知道心生万法，也万法唯心。一切万法，原来都是自性所现。
2、因为万法是从心生出的。所以的法如同你看见一个东西你就会去想你一想你的心就动了起来，这种动是妄动，妄心一动这个法就生了。所以佛菩萨的心是如如不动的。
3、意思是说：万法皆是虚幻的（包括佛法），都是由人的内心生出来。正如金刚经中偈语所说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。也就是让人抛去执着的念头，不要被内心产生的虚幻的东西所痴迷。
4、万法由自性流露，第八识里有含藏的意思，阿赖耶识含藏着万法，和诸世修行中所有的记忆，阿赖耶识的体现作用就是在见到本来面目的真相，他也是法身，而当你到了那一步，自性具足一切万法。
佛说何其自性本自清净?
意思是：没想到自己的本性。出处：《六祖坛经·行由·第八节》原文：遂启祖言：“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。
意思是一切众生皆有如来智慧德像，只因妄想不能得证。出自：《华严经》原文段落：何其自性本自清净，何其自性本不生灭，何其自性本自具足，何其自性本不动摇，何其自性能生万法。
节选：何其自性本自清净，何其自性本不生灭，何其自性本自具足，何其自性本不动摇，何其自性能生万法。
···\r\n【经典原文】复次，佛子！如来智慧无处不至。何以故？无一众生而不具有如\r\n\r\n来智慧，但以妄想颠倒执著而不证得；若离妄想，一切智、自然智、无碍智则\r\n\r\n得现前。
