助你获得平静与喜悦的法宝——走进《佛陀》
1、人生在世，总有喜悦与痛苦，总有悲伤与幸福；我们在这繁华世界里欢笑哭泣，我们在这滚滚红尘里身不由己。人们奔跑着向前，又似乎在原地踏步，你方唱罢我登场，这也许就是佛陀所说的轮回。
2、一天，佛陀在善来山的鞞沙伽罗园林坐着时，对众比丘说：“比丘们，我想给你们讲说真正伟大之人的八种觉证。阿耨楼陀尊者也曾经讲说过这些觉证的内容，它们是大智者体证的真理，有助于一般人对治颠倒昏沉，以使他们能转迷为悟。
3、这口气息能帮助你获得的身体上的平静祥和，因而达至心、身、气都融合合一。）第五口气息：告诉自己吸入气息时感到喜悦，告诉自己呼出气息时也感到喜悦。
4、佛陀的格言宁静宁静来自内心，勿向外寻求！放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。
5、秉持中道，你将看到事物的本质，获得无上的寂静。我们身不在一处，心却在一起。（耶输陀罗）要吹奏出动人的曲调，不要专注于笛子上，而要专注于自己。关注生命的当下，守持中道，就会体会这世间真正的喜悦。
6、《佛陀传》原名《故道白云》，意在佛陀见过的白云，仍在天空；佛陀走过的路，仍在我们脚下。
求一本佛教中详细描述人死后如何往生的书
人若不修（以法修；法是培育本命成长的元素）死后变成鬼需轮回；自然的生老病死，自然的会有地狱使者/黑白无常来带走的。。鬼狱阴森鬼界鬼王提审判来生。。人身只是应对因果关系的需要！死后火化骨灰撒大海，功德圆满。
《地藏经》全名《地藏菩萨本愿经》，其救拔和利益亡人是非常殊胜的，不要怀疑。
大王当知若复有人。临命终时有五相现。是人决定堕畜生趣。云何为五。一者爱染妻子贪视不舍。二者踡手足指。三者遍体流汗。四者出粗涩声。五者口中咀沫。大王若具此五者。命终决定堕畜生趣。大王当知若复有人。
因此，有本书叫做《中阴身救度法》，仅仅看书名就知道不如法。但是，中阴身比较憨直，容易被说服，不如生起种种计较，种种固执。因此，若现人身，还有机会在亲友的劝导下，念佛求生西方。
生与死——读《西藏生死书》与《妞妞》有感
还有实行的方法，可以用来了解死亡和临终的真相，帮助帮助自己和他人死得宁静而充实。本书内容 了解死亡 “有生，自然有死，每个人迟早都需要面对死亡。
这几天，我都在看索甲仁波切的“西藏生死书”。 作为凡人，参透不了生死和人生，只能看看大师的大作，慢慢的一点点的感悟。
看来思想和身体真是一体两面，相辅相成，互相影响。身体不好了，会拖累思想；思想怠惰了，又反过来影响身体上的行动。彼此往复，恶性循环。今日，为了交作业，翻出去年读过的《西藏生死书》，摘录当时的一些感悟如下。
《西藏生死书》是一本启发人的书，让我们在繁忙紧张的快节奏生活里，慢来来顿一下，思考思考生与死的话题，在心里引发一场宁静的革命，进化自己对于生命的看法。
读周国平的《妞妞》有感 拿起《妞妞》这本书，瞬间一种热血澎湃的感觉涌上心头，促使我去读它。
当我和一女同事聊起这生死的话题，我说“如果哪天我死了，希望在葬礼上要这样...” 话语一出，把我同事雷到了...几年前，我有幸寻到《西藏生死书》，细细品读后，对生死的看法异于常人。
如何从专业的角度解读《西藏生死书》?这本书的文学价值有多高?_百度...
1、我认为这本书不是普通人看得懂的。里面有一些专业的用语，比如驾崩。如果没有学过古代知识的话，可能很难看懂，这本书的文学价值是非常高的。
2、我觉得具有一种关于生命的思考的文学价值，对后世文学产生了流传千古的影响，后世文学也开始研究一些价值观的问题。
3、表达无条件的爱：临终者最需要的是别人对他表达无条件的爱，越多越好。保持自然，保持你平常的样子，做一个真正的朋友，如此，临终者将肯定你是真的关怀他，单纯而平等地跟他沟通。
给大忙人看的佛法书的图书目录
1、《空谷幽兰》： 一个外国人写探访佛教隐居者的故事。该书没有枯燥艰深的佛理，又能满足外国人对神秘东方佛教修行者的好奇心，因此在国外出版后，风行一时，很值得一读。2 《禅者的初心》：乔布斯很喜欢这本书。
2、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
3、《在路上》内容简介：人在路上，佛也在路上，彼此相随。境由心生，境随心转。修行无处不在，无时不有。《白象丛书·问道系列·济群法师：在路上》是济群法师随笔集。
4、《释迦牟尼传》《释迦牟尼传》是一本关于佛陀生平的传记，它描述了佛陀从出生、成长到大乘的历程，无疑是了解佛教起源和精神内涵的必读书籍之一。
5、若复有人於此经中。受持乃至四句偈等为他人说。其福胜彼。何以故。须菩提。一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出。须菩提。所谓佛法者即非佛法。 须菩提。於意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。
