怎样理解佛教恒顺众生?
恒顺众生即无论时间与空间，不分国土，万千众生都应顺从自然规律。简析：恒是以时间而论，长久不变之义，以空间而谈，不分国土，遍及无量三千，无有距离。顺是随顺度化，悲悯柔和之义。
恒顺众生，字面意思是指永恒地顺从众生，即长久地顺应众生的需求，尊重众生的信仰和习俗，不强求、不压制，而是以包容和慈悲的心态来对待生命。
恒顺众生意思是：要永远顺着众生的习惯、境界，将他从逆流中解救出来。恒是以时间而论，长久不变之义，以空间而谈，不分国土，遍及无量三千，无有距离；顺是随顺度化，悲悯柔和之义。
莫要众生起烦恼心，顺从他。众生以上妙美食供养，布施肉，佛不会拒绝，恶鬼布施浓血，佛亦不会拒绝。恒顺众生也是有智慧的，什么该恒顺，什么不该恒顺都要用智慧观照。
“恒顺众生”是普贤菩萨十大愿中的第九愿，是十大愿的灵魂与核心，也是我第一次接触普贤菩萨十大愿的时候，感触最深的一大愿。
...要求人们消灭欲望,忍耐顺从。对此你是如何理解的?
消除欲望不是消极生活，是说理智积极的生活，是说做这件事情的时候不要牵挂其他，直接面对这件事情，做好这件事情，这就是法的现量，直接。
人活着都是苦的，但还必须有欲望，这样才能推动人的动力，因为人是有懒惰性的。有了欲望人才会进步，才会各尽所能。
分）（3）共同原因是它们要求人们要忍耐、服从，不要反抗，顺应了统治者的意愿。（2分）（4）宗教可以给人们一种精神寄托，但是它往往也麻痹人们的思想。但是宗教信仰是自由的，这是国家宪法所赋予的公民的自由权利。
当然作为考试的例如佛教宣扬众生平等，人若想进入“极乐世界”，就必须消灭欲望，忍耐服从，刻苦修行。这些说法对渴望解除苦难的劳苦大众有很大的吸引力，因此深受欢迎。
佛教教人顺从,那对恶人是不是不能斗争
佛教，不是单纯的教人“顺从”而是分析“矛盾”“斗争”的产生原因，然后提高自己，做到避免“争斗”产生 可以稍了解下“四摄法”，这是佛教非常初级的处理事情的“纲领”。
所以，很多人认为，佛教对慈悲的强调可能会姑息恶行，罔顾众生。但是恒顺众生也是有一定的方便的，在不为己的前提下，在权衡众生最大利益的前提下，不可能坏人叫你去作恶你也顺从他的。
但是，如果其他不理智的行为对他人（他们的家庭或旁不相干的不知道）或社会的团结和稳定的一个障碍，在佛教中有“很难看到厄瓜多尔恐怖危机迫使，似乎值得办公室，给予和无所畏惧，不是万能的，我们只为自己而活。
有人障碍我们念佛,还应该顺从吗
这是典型的障碍。建议当下要顺从父母，别再让父母造口业。坚定学佛信心。除障碍方法：诵南无摩利支天菩萨圣号，我今随喜十方佛，能令一切障碍鬼神欢喜退散福。
所以诵经期间最好是有充分的条件，比如争取周围人配合不干扰，或者独处，电话关停，一气将经文诵完然后圆满回向，这样就不会有任何心理负担。
那就将念佛和学佛搞的乌烟瘴气，变成迷信了，以至于影响到周围人的正常生活了，那别人自然要反感，要成了你了障碍了！念佛要随缘，更要随心。不着于相，不重形式。更不要有所求，念佛不是为了什么而念，不要失去本意。
学佛念佛遇到各种各样的障碍是自身业障深重的体现，好比一点水加入滚烫的油中，立马沸腾，但是只要一直往里面加水，滚烫的油迟早会有冷却的的时候。
给您个建议：不需要去与他们理论到底要不要学佛，您需要做的是让家人和身边的人感受您学佛后带给他们的关怀，尊重，孝顺，在生活中去体现学佛的收获。
请问,教人忍耐顺从的是哪个宗教?
佛教。（8分）（2）佛教：公元前6世纪，古代印度；伊斯兰教：7世纪，阿拉伯半岛；基督教：1世纪，巴勒斯坦。（15分）（3）共同原因是它们要求人们要忍耐、服从，不要反抗，顺应了统治者的意愿。
△ 嗔是一切逆境上发生的憎恚心，为恶业的根本，也是一切恶行所由生。嗔是障定的，定好不容易修成，嗔心一起，一切都完了。忍耐是对治嗔恚的，什么境界现前均不能起嗔恚心。
佛教 雅利安人入侵印度之后，印度盛行种族制度。
佛教、基督教、伊斯兰教；（按材料的顺序来写）佛教。（2）伊斯兰教；基督教。（3）忍耐顺从。
