《哪吒之魔童降世》中为什么说“天上一日,人间一年”?
1、这和地球的公转和自转有关。 现在，假设你在太阳上看地球上的一个人，她转一圈你就可以看到（为一天）。 地球绕太阳转，转一圈是一年。那么相对的地球上的人再次看太阳上的你， 就得用一年的时间。
2、但是哪吒之魔童降世的出来，说明我国的动漫行业正在改善。以后会越变越好。期待更多的创作团队出更好的作品给观众。
3、可能是对于天上跟我们人间的实际的说法不一样吧。对于天上来说一年他们就叫做天，而对于我们人家来说一天就是一天，一年就是一年。不管怎么说，在我个人看来，我觉得这句话还是寄托了一定的臆想的。
“天上一日人间百年”和“山中一日世上千年”仅仅是神话传说吗?_百度...
1、在中国古代的神话体系中，有着这样的一句话，叫作“天上方一日，世上已千年”，是说天庭的神仙们在仙界中过了一日，大地上的众生就已经度过了一年之久。
2、“山中方一日，世上已千年”并没有典故，和其相同的是“洞中方一日，世上已千年”出自东晋虞喜在穆帝永和年间所写的《志林》：“信安山有石室，王质入其室，见二童子对弈，看之。
3、出自《水经注》的《烂柯山传说》，源于晋朝樵夫王质上山看棋烂柯的故事。
4、因此就会出现文章开头所说的情况：天山一日，地下一年。可以说我国古代神话体系中出现的这种观点，某种意义上和爱因斯坦狭义相对论的推论时间膨胀效应不谋而合。
5、西游记中说，天庭一日，地上一年。如来又说文殊普贤的山中：山中方七日，世上几千年。我听过的比较多的说法是“山中方一日，世上已千年”或者“山中方七日，世上已千年”。语出汉籍“烂柯山”的故事。
6、在《西游记》中最典型的记述在第七十七回《群魔欺本性，一体拜真如》中，如来佛祖一句“山中方七日，世上几千年”，我们才知道，神话故事中天上一日人间一年还只是基本数，在西方灵山那是山上一日，人间千年，更是传奇。
佛教1年是多少时间,1天又是多少时间?
1、昼夜（天、日）：十二个时辰，就是一天。 旬：十天。1 月：三十天。1 季：三个月。1 年：三百六十天。1 算：一百天。1 纪：十二年。1 甲子：六十年。
2、一昼夜为24小时，为480万个“刹那”，或24万个“瞬间”，2万个“弹指”，30个“须臾”。
3、年，一年设定为四季，三个月为一季，是为春、夏、秋、冬，全年为十二个月。
4、我今天又特地查了一下金刚经中的注解。劫：梵文音译之略。全称“劫波”、“劫簸”。古印度表示时间的单位，意为极其久远的时间。指世界存在的一个周期。一说一劫等於大梵 天一个白天，相当於人间43亿2千万年。
为什么中国古人说天上一天,地上一年?
1、“天上一日，地下一年“原为吴承恩《西游记》中的情节，其情节背后根本原理是借助时间膨胀效应来描写的。
2、这和地球的公转和自转有关。现在，假设你在太阳上看地球上的一个人，她转一圈你就可以看到（为一天）。地球绕太阳转，转一圈是一年。那么相对的地球上的人再次看太阳上的你， 就得用一年的时间。
3、因为光速飞行的确可以带来时间膨胀：很多证据都表明，古人并没有我们想象中的那么简单！相信大家都听说过这么一句话，叫做天上一日，地下一年。
4、中国神话中的天上一天，地下一年是指天界和人间时间流逝速度不同的现象。根据传统观念，天界时间流逝非常缓慢，相当于一天在天界过去了，人间可能已经过去了一年的时间。
5、古人可以很可能会得出这样一个结论：地上过去了1个月，天上的星星却只走了1个时辰，也就是说天上的1个时辰与地上的1个月相等，这样换算出来，就刚好是“天上一日地上一年”。
为什么古人说天上一日,地上一年
这和地球的公转和自转有关。现在，假设你在太阳上看地球上的一个人，她转一圈你就可以看到（为一天）。地球绕太阳转，转一圈是一年。那么相对的地球上的人再次看太阳上的你， 就得用一年的时间。
因为光速飞行的确可以带来时间膨胀：很多证据都表明，古人并没有我们想象中的那么简单！相信大家都听说过这么一句话，叫做天上一日，地下一年。
古人可以很可能会得出这样一个结论：地上过去了1个月，天上的星星却只走了1个时辰，也就是说天上的1个时辰与地上的1个月相等，这样换算出来，就刚好是“天上一日地上一年”。
中国神话中的天上一天，地下一年是指天界和人间时间流逝速度不同的现象。根据传统观念，天界时间流逝非常缓慢，相当于一天在天界过去了，人间可能已经过去了一年的时间。
而古人并不知道地球是圆的，更不清楚星空的原理。所以古人看来，天上一个时辰，地上一个月，于是天上一天，就是地上一年。
