高僧收弟子是怎么收的?是需要缘分吗?
条件就是父母同意，寺院愿意收你，大致就是问问你为什么要出家，要明白你出家的原因和目的。最后一点很重要就是你不能结婚，结婚的要另一半同意离婚后才可以。
都会收的，只要一心向善，符合出家的条件，寺院会收留您出家的。
可以的。不过一定不要误会，居士不是某一个出家人的徒弟，居士是天下一切出家人的徒弟，也是一切菩萨的徒弟。“三皈依”中，皈依僧，就是皈依一切僧人，绝不是某一个僧人。
需要缘分。但也取决于你的意志。楼上cuishuo001仁友说的好：凡事都是讲因缘。佛法里面讲了一个自然的法则，就是：因缘果。因缘果：是说任何一个善因恶因，他不会无故成熟，要成熟就要有合适的机缘，才会结果。
青城山道观收徒不要钱。道教师傅收徒要讲究缘分，若有缘则收，无缘则不收。这跟道教中术不可轻传有关，拜师的时候师傅考察弟子三年，观其心术，心性。弟子也要考察师傅三年。
出家师父可不可以收在家女居士为徒弟吗?
总之，只要符合相应的法律规定和宗教规定，并且保证师徒之间的良好关系与道德传承，出家男僧人是可以收在家女俗弟子的。
所谓“收俗家弟子”，现在是指传授三皈依的弟子，每次寺院传授三皈依法会，大寺院会也几千人同时受皈依，也就是说，老方丈一次就收几千人的“俗家弟子”，而且一年要传授几次的。
绝对不能在一个寺院长期修行，但通常女众的寺院不会离男众寺院太远。因为出家女众在受比丘尼戒时，必须要由戒律精严的男众比丘来授，在一些修行问题上，比丘尼也要经常向比丘请教。
俗家弟子是通俗的说法，其正式名称叫“居士”。俗家弟子初创于大唐，由于少林十三棍僧救唐王立下汗马功劳，李世民称帝后，为报答少林救命之恩，对少林寺大力扶持，并传旨少林寺院招收僧兵为国家培养将士。
我想修行为什么他们总是说只能师傅找徒弟,不能徒弟找师傅
1、很多都是师寻弟子，因为师父更容易知道这个人有没悟性和根基，没有悟性和根基是修不了道的。
2、不过修道要求很高，历代都是师傅找徒弟，不是徒弟找师傅。因为师傅要找一个真正能修的弟子带，都是单传。至于法术嘛，我觉得没有必要学。因为，修炼是不讲任何要求的，不能报有任何求而学。
3、不是徒弟找师傅。师傅找徒弟就看你的根基德行如何。道门度人是不求回报的，只要你真心向道，他就愿意度你，无论多艰苦他都不在乎。真是师恩无边。寻师的诀窍无他：真心向道，修德为先。注重德无常师，众人皆是师傅。
4、修密宗没有师傅是可以行的，因为密宗修行并不一定需要师傅的指导。在密宗修行中，有许多方法、技巧和注意事项，这些都可以通过阅读相关书籍、参加学习班等方式来获得。
5、因为好的师傅，都是有自己的专长和名气的，多个放在一起就显得没有诚意了，名师带高徒，徒弟可以一块儿学。
6、首先要皈依三宝，佛法僧。这样你也佛家弟子了。有师父指导，他会根据你的情况制订学习内容，学习一段时间，如果效果不大，或者淡漫了，请师父加持一下，又升起欢喜心，学佛更精进了。或者师父传受更好的法门给你。
佛教师父收徒弟有怎样的程序
1、我不知道是否都这样，反正我皈依的时候，是跟着师傅念一些句子，比如三皈依，忏悔，求佛加持，四弘誓愿等。然后礼佛，再念，赐法名，礼佛。一般就是这么个程序！希望对您有帮助。
2、在家弟子：三皈五戒十善。出家弟子：比丘戒、比丘尼戒。出 家 规 约 发心出家，本为生死，住持正法，作如来使。
3、第十条 皈依三宝，须本人自愿，爱国守法 ，品行端正，有一定信仰基础，经佛教徒介绍，皈 依师方可接受。 接受皈依弟子，应郑重如法进行。皈依人须填 表登记个人姓名、简历及介绍人等，交寺院保存。
4、嫡传弟子 嫡传弟子一般也叫“亲传弟子”（同真传弟子），就是师父亲自手把手教出来的接班人。关门弟子 关门弟子，指老师所收的最后一名弟子，此后则收山，不再收直传弟子了，而由徒弟去收徒孙---再传弟子。
佛,道之人都是师傅找徒弟,而不是徒弟找师傅吗?
1、很多都是师寻弟子，因为师父更容易知道这个人有没悟性和根基，没有悟性和根基是修不了道的。
2、拿中国的实例来说，二祖慧可听说了达摩大师的功德，而去拜师，甚至断臂以求，这才是正确的拜师态度。那种说“只能师傅找徒弟，不能徒弟找师傅”完全是猎奇型的门外汉而已，于佛法实无所知。
3、要师父带，这样少走弯路。首先要皈依三宝，佛法僧。这样你也佛家弟子了。有师父指导，他会根据你的情况制订学习内容，学习一段时间，如果效果不大，或者淡漫了，请师父加持一下，又升起欢喜心，学佛更精进了。
4、当然，禅与净土二宗；确有难易之别，针对不同根器、因缘、愿力的学人；末法时代也有真悟者，往生者更是众多。永明延寿禅师，以禅宗开悟祖师的身份，选择净土宗终生信受弘扬，不无道理。
