莲师和佛陀什么关系??
1、莲花生大士 莲华生，梵语音译为巴特玛萨木巴瓦，印度僧人。古印度乌仗那国 （即今之斯瓦特，巴基斯坦）人，建立藏传佛教前弘期传承的重要人物，藏传佛教宁玛派开山祖师，常被尊称为大师、大士、咕噜仁波切（意即上师仁波切）等。
2、莲师是佛，任运持明：是指佛地。 莲师现安住在任运持明的果位，示现金刚持之法嗣相，如如不动直至轮回完尽，因大悲之故示现化身以利益众生。
3、莲师后来是拜在佛陀亲弟子－－阿难尊者（即印度禅宗二祖）座下修习佛法，而阿难尊者亦为莲师剃度与授戒，并且为莲师述说佛陀住世时的弘法事迹。
4、莲师是释迦摩尼佛所做的化现，专门针对藏地众生所做的应机教化。
元朝起初没有自己的文字直到巴斯巴根据什么创造了巴斯巴文都是拼音文...
1、八思巴文是元朝忽必烈时期由“国师”八思巴创制的蒙古新字，世称“八思巴蒙古新字”。八思巴文是古代的“国际音标”和“世界语”，它的创制推广在一定程度上推进了蒙古社会的文明进程。
2、首先元朝没有成吉思汗，成吉思汗主张创造了沿用至今的蒙古文字。元朝的忽必烈主张创造了巴斯巴文，更近似汉字和藏文。
3、这种文字是巴斯巴法王为蒙古人创造的蒙古文字，它创建的目的是为元朝皇家贵族使用，一般人根本不能接触到。
4、没有阿斯巴文，你说的应该是 巴斯巴文 吧？一般是指元朝时蒙古人发行的钱币，巴斯巴文是巴斯巴法王为蒙古人创造的文字。
5、一次偶然的机会，他听闻莱芜区的鲁西村有个天齐，天齐有巴斯巴碑文。巴斯巴文是巴斯巴为人创造的文字，其创建的目的是为元朝皇家贵族使用。许修峰获取这个信息后，慕名来到鲁西村天齐，令人失望的是，他并没有找到巴斯巴文。
在藏传佛教中,什么样的僧人才会称称为“仁波切”?
1、有三种情形下会被称仁波切，一是转世高僧而被认证；二是学问堪为世人楷模者；三是此世有很高修行的成就者，也就是说转世高僧一定是仁波切，但被称为仁波切的人不一定是转世者。
2、僧人在三种情形下会被称作仁波切，一是转世高僧（即活佛）并被认证；二是学问堪为世人楷模者；三是此世有很高修行的成就者。也就是说转世高僧一定是仁波切，但被称为仁波切的人不一定是转世高僧。
3、仁波切，是藏文rin-po-che的音译，意指珍宝或宝贝。这是广大藏族信教群众对活佛敬赠的最亲切、最为推崇的一种尊称。广大藏族信徒在拜见或谈论某活佛时，一般称仁波切，而不呼活佛系统称号，更不直接叫其名字。
