咒法有破解吗?求高人指点,
1、佛教中没有害人的咒语，但却有消灭咒语的咒语。这个咒语只有1句话：南无观世音菩萨。使用的时候，要反反复复不断念诵，直到起效为止。
2、好解决啊。持《大，悲，咒》吧。能化解一切邪术诅咒。
3、悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。诤zhēng讼sòng经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。
4、这其实都是被一个物件给逼得，就是观音菩萨的紧箍咒。观音菩萨设计让孙悟空戴上了紧箍，从此孙悟空为了去掉头上那个紧箍而四处奔波。
5、如果咒怨太强以至让你感觉不适 那就要小心了。因为你离死不远了。 这时候一定想办法破解。 因为一旦沾上咒怨 是跟你到死的。1：所以这时候普通人的第一选择 就是去当地的 最近的神圣的地方。千年古刹最安全 。
生日犯月怎么办
犯月者可请阴阳五行护身符，放于卧室床头镇宅化解，或随身携带。如果比较严重，可同时请五行八卦福进行风水催旺。五行八卦福镇宅，催动五行流通生旺气，调节阴阳和谐保安宁。
犯月的化解办法 假如属鸡人想化解破月的办法，第一可以经过五行补运法，即经过补喜用神，来提升运势。第二呢是五谷废除法。在男女结婚时，女方到男家前，按一定的方式撒糯米，破解犯月。
替身消灾法。根据命主八字，以及相关者的八字，做出相对应的替身，再通过一系列仪式，使替身为命主及相关者承转灾煞，完全破除犯月的危害。此法仅限于少数道宗密传。
大多数人认为攻月、败月、败月是一样的。尽管如此，侧重点会有所不同，而且会调查根本原因。也就是说，在传播的过程中，由于不同地区的理念不同，会有不同版本的月犯、月破、月亏。鸡年攻月。
年出生犯月怎么办 一般情况来说，犯月的说法并不可信，一方面是因为它并没有理论依据，二来人的命格推算要以生辰八字为准，只看生肖月份意义不大。
宣化上人的破魔咒术的五大心咒?
「叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎」这五句咒叫五大心咒，是五方佛的心咒。这五大心咒专破 天魔外道的一切咒术。无论他有何妖术邪法，你诵持这五大心咒，就把他这妖术邪法破了。
楞严咒五大心咒：叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎。这五大心咒专破天魔外道的一切咒术。
你用法，但不持戒，好像一般人什么都不懂，随便杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，而在紧要关头时念五大心咒，这是污蔑法；没有功德，却要支配鬼神及护法，那只有增加自己的罪业，自己会遭受飞灾横祸之事。
我以前对你们大家都讲过，楞严咒其中有几句是破魔罗网的一种咒，也是破魔咒术的。为什么这个楞严咒一念，那个先梵天咒就没有效验了呢？就因为有这个五大心咒。这五大心咒是破天魔外道一切咒术的根本的咒。
擎山持杵遍虚空 东方金刚镇魔军 八万四千常拥护 能使行人入大中 “叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎”这五句咒叫五大心咒，是五方佛的心咒。这五大心咒专破天魔外道的一切咒术。
关于降头术。盅!我提的问题,你懂你就进来,不懂别乱回答。
首先的知道对方下的是什么蛊。我到是觉得他需要的是医生而不是师傅。确定医生没办法在想其他门路。况且这种事情大都是为了泄愤。没那么快让他死。
因为人也是敏感动物，在做任何事情前，人都会预想出做那件事情的快感，然后，即使产生不良的后果，也不会停止。
郎然向你描述的工作环境，不适令你你的要求，可辞职，另求他处。
密宗、呸梭哈是什么意思
指的是将全部资产作为赌注，孤注一掷的行为。梭suō。也叫梭子。在织布机上用来引导纬纱，使纬纱与经纱交织的主要机件。多用硬质木料制成，中间粗，两头尖，形状像枣核。哈hā。张口呼气：～气。拟声词。
梭哈是一种扑克牌游戏，每人得到固定数目的牌，最后一起摊牌比较大小顺序。它又称沙蟹、谷啤、港式五张，以五张牌的排列组合、点数和花色大小决定胜负。
梭哈作为一个网络用语，其意思是和另一个人形成对立态势，在某件事情上和别人对抗。另外梭哈在赌场中的意思是全部下注，一把梭哈就是一局定胜负的意思。
因为是梵文音译，所以历史上译法非常多，娑婆诃又作苏婆诃，娑婆诃，莎缚诃，萨婆诃，率缚诃，娑嚩贺，苏和诃，馺婆诃，馺皤诃，沙诃，娑诃，莎诃，司哇哈，梭哈等，真言之结句也。
梭哈在佛教当中是娑婆诃的音译，往往是咒语的一部分，例如准提神咒为：嗡折隶主隶准提梭哈。佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。
常见佛教咒语含义
1、译作持，总持，能持能遮。以名持善法不使散，持恶法不使起之力用。分之为四种：一法陀罗尼，于佛之教法闻持而不忘也，又名闻陀罗尼。二义陀罗尼，于诸法之义总持而不忘也。
2、藏文“唵”（om）字、“阿”（ah）字及“吽”（hum）字[唵、阿、吽]三字明是修持密宗法教中，极为重要咒音，对此三字总持圆满广大功德。
3、唵（ōng）：白色之平等性智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦。嘛（ma）：绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之忌妒，断除斗争之苦。
