为什么佛法解释是圆融的
佛法是讲根本大道的，是指引众生究竟解脱，回归清净自在圆满无碍的佛心本性的。此性无形无相，故能生无量妙用。万境万缘万法万相无有离此性者。
《佛学常见辞汇》的解释：圆融，圆通、融合的意思，如烦恼即菩提，生死即涅繁，众生即本觉，娑婆即寂光等，都是圆融的道理。
佛法讲众生平等，不排斥任何想要加入佛教的修行者。对待任何想要修行的人，一视同仁，都可以闻佛法而获解脱。无论你是工人，农民，为官，为奴，只要肯修自性，改恶向善，就可以得到自性解脱，无怨无悔。
圆为周遍，融为不异不一。圆融境界就是明白了产生精神世界的那个本源，知道这个根源与精神世界的种种思想意识不一不异，烦恼即是菩提真性。如同水与浪，水性圆融，周遍与水浪。水起为浪，浪灭为水，水性不变。
圆融是佛教语，意思是破除偏执，圆满融通。读音 圆融的读音是yuán róng。释义 和谐统一：圆融可以表示事物之间的和谐统一，指不同元素、观念或个体之间的和谐、一致或融合。
云的意思和含义是什么意思
1、云 拼 音 yún 部 首 二 笔 画 4 五 行 水 繁 体 云 五 笔 FCU [云]基本解释 说话，引文 ：人～亦～。子曰诗～。～～（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略）。
2、云：云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；云中、云霄、云彩、云朵。志向高远、知书达理、正直不阿。用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
3、词语分解 云的解释 云 （③④云） ú 说话，引文： 人云亦云 。子曰诗云。云云（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或 有所 省略）。 文言助词，句首句中句末都用：云谁之思？岁云暮矣，着记时也云。
4、“云”字的基本含义如下：说话，引文。文言助词。水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮。指中国“云南省”。云 yún 部首：二 笔画：4 繁体：云 说话，引文：人～亦～。子曰诗～。
爱因斯坦对佛教的评价
1、可见，爱因斯坦并不赞同基督教的上帝唯一论，他的观念中更偏向佛教对宇宙的描述，但是并没有迹象表明爱因斯坦是一名佛教徒。爱因斯塔纯粹是做为一个物理学家从科学的角度评价了他理解下的宗教而已。
2、爱因斯坦还说：“我们必须承认，我们对这些自然规律的认识非常不完备和非常零碎。因此相信自然界有一种包罗万象的根本规律，这种观念的本身也是建立在某种信念之上。
3、他曾说：未来的宗教将是一种宇宙宗教，而佛教包括了对于未来宇宙宗教所期待的特征：它超越人格化的神，避免教条和神学，涵盖自然和精神两方面，它更是基于对所有自然界和精神界事物作为一个有意义整体的体验而引发的宗教意识。
4、爱因斯坦书说佛教是一切科学的源头这句话。我个人解读为，是一种反讽和一种褒奖。在满世界的宗教人员满嘴跑火车的时候，只有佛教保持着科学的辩证性。褒奖这样一个宗教，同时也是讽刺那些神职人员的嘴。
5、符合现代科学常识。爱因斯坦说：如果世界上有宗教不与科学相违，每次的科学发现都能够验证，这个宗教就是佛教；如果有应付现代科学需求，与科学共存的宗教，必定是佛教；佛学直觉的智慧，是真正的科学动力。
6、爱因斯坦晚年是相信佛教的。既然他相信佛教，那就相信有六道轮回。
爱因斯坦真的如此赞扬过佛教吗?
假的，爱因斯坦生卒：1879年3月14日-1955年4月18日，犹太人都有自己完整的信仰，过度赞扬的可能性不大。说信仰看的是爱因斯坦的一生所创。
应该是真的。他的相对论说达到光速的物体，质量会变化。这与几千年前佛经讲的“一切无常”是相同的。另外，爱因斯坦《相对论》讲，时光可以倒流，空间可以转弯。
这是编造的，实际上爱因斯坦对宗教一直保持怀疑态度，是相信自己的统一场理论。
爱因斯坦在垂暮之年，被《薄伽梵歌》所震撼，有相见恨晚的感觉，说如果有来世的话，他要用来探索《薄伽梵歌》的奥秘。问题三：爱因斯坦真的如此赞扬过佛教吗 是的，佛教的道理以被人们所认可，那些都是做好人的道理，。
爱因斯坦关于佛教的知识主要来自叔本华。没有证据表明除此之外爱因斯坦对佛教有多么深入的了解。 基本可以肯定爱因斯坦对佛教持正面态度。
