人死后为什么要火化?
1、人死为什么要火化？解析：一来节约土地资源，二来土葬从医学上说不科学，因为有些病人死后带有病毒（传染），而且人虽死但病毒任存活着，如果采用土葬就消灭不了的，必须火化。
2、目的性：火葬目的是为了保护现有耕地，然而现实的情况是，有些地方火葬后占用的墓地跟土葬一样大，甚至更大的也有。
3、因为火化了之后可以减少土地腐化，提倡绿色土地。使用土地时不会有麻烦，如果都土葬的话会使土地不肥沃的。
4、一是火化要浪费柴油、电等到能源，二是排出的烟尘污染空气，三是死者家庭费用相对土葬增加很多，增加负担。四是并没有减少土地，因为许多农村家庭火化后还要土葬，棺材也一点没小，木材也一没少用。
5、而灵柩本身也是另一种已知污染来源。其他污染问题还有，死亡或埋葬前（如放射治疗）进入人体的放射性同位素；这些尸体的腐烂都可能造成环境污染。
古人讲究“入土为安”,文化最盛的宋朝为何流行用火葬?
1、相反那种佛教思想倒是很盛行，然后当时的佛教是比较推崇火葬的，于是火葬之风便盛行了起来，可以说一直延续到了宋朝。
2、事实上，在宋朝之前也有过火葬的例子，但是赵匡胤已经明令禁止火葬了，主要原因是因为赵匡胤觉得这样做不符合儒家传统。说明，在五国十代的时候，就已经有了火葬的传统。而且，火葬这种方式的成本很低。
3、土地是人的安生立命之基，人死后入土为安，是对儒家等级秩序的一种服从。但是这种习俗，却在两宋时遭到挑战。
4、在古代，人们死后基本都是土葬，但到了宋朝，由于受到宗教因素、经济因素的影响，火葬开始流行起来。哪怕统治者不让，但还是没办法完全制止人们改用火葬。
按照佛教理论,亲人去世应如何办理丧事,具体细节?
1、第一：12小时之内不要触摸。以免起嗔恨心堕入地狱道。这是神识还没有离体。第二：不能哭 ，否则逝者心生情爱，堕饿鬼道。第三：全家吃素念佛 为其回向。第四：念佛12小时不间断 第五：孝心真诚，念49天利益最大。
2、自古中国丧葬习俗有：出殡日起三天原坟的习俗，即：在墓地下葬的需到墓地，上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程序。（骨灰盒在殡仪馆存放的，只摆供品、上香、烧纸）。
3、要提前留下遗嘱，不要让家人为自己杀生宴请宾客，自己的钱财应全部用在做善事上；对于亲友的丧事，也要按照佛法来办，尽量为他们多做善事。
4、第一步：安排葬礼 安排葬礼是办丧事的第一步。在这一步中，家属需要考虑以下几个方面：葬礼的时间和地点：通常情况下，葬礼会在逝者去世后七天内举行，地点一般是在家里或者殡仪馆。
人死了以后为什么要火化
人死后送火葬场是为了节约土地的使用，所以采取遗体火化，这是我国的国策。附《中华人民共和国殡葬管理条例》第一条 为了加强殡葬管理，推进殡葬改革，促进社会主义精神文明建设，制定本条例。
“公平性”：有的人家有钱有关系，能够花上一笔钱把死者运到别处，即那些能够土葬的地方，这使得实行了火葬的人家感觉不公平，甚至被左邻右舍指责不孝，由此会引起一些社会问题，使人对政府不满。
国家推出火葬的目的 传统的土葬太占耕地了，而且棺木又来源于森林，尤其我国的人均耕地和森林覆盖率连世界平均水平的一半都不到，人口基数又奇大，一人哪怕占一，十三亿人的现状可以想象。
因为土地资源贫乏，同时人体被微生物分解可能会造成不好的基因突变。
佛教对丧葬文化的影响
从而改变了人们的丧葬观念和丧葬方式。佛教主张薄葬，随着佛教的世俗化和深入民心，佛教倡导的薄葬开始融入中国丧葬文化之中，并成为中国民间丧葬习俗中一个重要的组成方式。
与土葬、水葬、火葬一样是一种信仰，一种表达对死者的哀悼的方式。
佛教起源于印度，我国古代僧人的葬礼很多方面都受到印度佛教传统习俗的影响。在古代印度曾流行四种葬法，即水葬、火葬、土葬、林葬。
传统信仰的影响：潮汕地区有许多传统的信仰和宗教，如道教、佛教、儒家等，这些信仰和宗教都有自己的宗教仪式和规矩。潮汕丧葬文化中的“九旬”活动就是其中之一。
佛教徒怎样举行丧葬仪式
佛教的主要丧葬方式是荼毗，即火化。各大寺院自建有化身窑，僧人去世后，举行荼毗仪式，在本寺院就火化了，收取骨灰，供奉在海会塔、海会堂中。
小时内也不要去动他，不要给他做任何的换衣，擦身等等，就只要默默的身旁念南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来，都可以，十方虚空界遍满佛，念什么都一样。
天葬。 天葬是藏民族特有的丧葬方式。藏族天葬习俗已有上千年历史，目前八成以上的藏族人依旧遵从天葬的丧葬习俗。
