藏传佛教里的天眼珠是什么?
源自 *** 喜马拉雅山的天眼珠为九眼石矿，其纹路为天然形成，是稀有宝石，具有宇宙天然的强烈正性磁波能量，能吸收体内之负性磁场。 天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色，经仪器测定，其中以红色的磁波最强。
天珠是西藏的一种天然材料制品。天珠藏语叫（si ， 斯）汉语译为“斯”或“瑟”，又称“天降石”。在《藏汉大辞典》里天珠的解释为：“亚玛瑙，猫睛石，一种宝石，俗称九眼珠。入药能治脑溢血。
天珠又称“天眼珠”，是存在藏地的一种稀有宝石，藏族人民至今认为天珠是天降石，在西藏，天珠还是佛家的宝物之一。在藏族同胞的心目中，天珠有着崇高的地位，它具有超自然的神秘力量，不仅可以避邪驱魔，同时还能消灾当祸。
真正的天珠指的是天然天珠。最早的天然天珠是由海螺化石打磨而成。
天珠藏语叫（si ， 斯）汉语译为“斯”或“瑟”，又称“天降石”。在《藏汉大辞典》里天珠的解释为：“亚玛瑙，猫睛石，一种宝石，俗称九眼珠。入药能治脑溢血”。
佛家说的天眼是什么意思?
开天眼，天眼即人上丹田处，最形象的表现就是二郎神的第三只眼，开天眼就是通过修行打开这个第三只眼。天眼功能分为内视，微视，透视，遥视。
俗话来说是一样，详细说的话有一点点区别。1 天眼 - 天人具备的眼， 化生出来就会有天眼。2 天眼通- 修行人所得到的天眼， 修来的比较舒胜因为有等级分别， 看看个人修行如何。
没有区别 ，天眼，佛教五眼之一，指色界天人所有之眼，谓修习禅定得之，不论远近、内外、昼夜，皆能视物。天眼普照大千。
天眼者，前后内外山岩石壁，真见无碍是也。慧眼者，能见文字义理浅深，前生后世善恶因果，如掌月也。法眼者，能见三世佛法，种种方便，量根施道，不失其时，是也。
天眼为天趣之眼，故名天眼。以色界四大所造清净之眼根前知粗细远近一切之诸色，及众生未来生死之相者。有生得或报得之天眼。法眼是菩萨之眼，能够清楚的见到一切法妙有的道理，为五眼之一。
由于肉眼只能看到稍纵即逝的‘光’，把‘光’所成现的东西当作事物的实相，而一切事物的存在是不需要‘光’来证明的，所以佛教里面说肉眼虚而不实，是六根之首，六贼之首，无明之本。
佛教有开天眼的说法,道教有吗?有什么异同啊?
1、天眼有修得和报得的不同。一般的鬼神都有深浅程度不等的天眼，称为报得。因为没有肉体束缚的鬼神，只有灵力活动，减少了物体障碍。
2、开天眼，天眼即人上丹田处，最形象的表现就是二郎神的第三只眼，开天眼就是通过修行打开这个第三只眼。天眼功能分为内视，微视，透视，遥视。
3、天眼通：我们的肉眼只能看见粗大东西，微细的东西如果不假借显微镜或者放大镜的帮助，就无法看清楚。有天眼通的人，无论细如微尘的东西，都能一目了然。肉眼只能看清近处的东西，距离一遥远，视线就模糊，无法辨别物体。
4、在东方的许多宗教仪式上，人们习惯在双眉之间画上第三只眼，认为这样便可获得与宇宙天地、人鬼神佛之间进行直接交流的通道。
5、您好，天眼通是佛教一法门。您可以尝试以下法门修炼。阳光法：可以在早晨，太阳不刺眼的时候，微睁双眼，看着太阳，然后闭上双眼但想象着自己还是睁开眼睛，将太阳的样子想出来。好象自己真的看见了太阳一样。
佛教的天眼和慧眼是怎么回事
1、众笑） 宗教里形容天眼，是把塑的佛像多塑一只眼睛，以代表天眼，也代表了慧眼。有些人和有些生物，不但有三只眼睛，有的还有四只眼。所以佛法里有修天眼的，也有修十只眼的方法，前面、后面、头顶、心里头、喉咙里头，都有眼睛。
2、天眼者，前后内外山岩石壁，真见无碍是也。慧眼者，能见文字义理浅深，前生后世善恶因果，如掌月也。法眼者，能见三世佛法，种种方便，量根施道，不失其时，是也。
3、天眼 天眼是天人的眼。远近皆见，前后、内外、昼夜、上下悉皆无碍。然虽见和合因缘所生的假名之物，不见实相，故为得实相，而求慧眼。天眼能照见没有隐蔽、没有障碍和有隐蔽、有障碍的可见之物。
4、所谓五眼，出自佛家经典《金刚经》，是指从凡夫至佛位，对于事物现象终始本末的考察功能。包括：肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。
5、“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力，“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界，是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。
6、有，佛教的开天眼开的是心眼或智慧眼还有叫法眼的，意思是用心和智慧去观察大千世界而不被双眼所见到的假象蒙蔽。道教的开天眼又叫天眼通是传说中的一种神通，传说开了天眼的人可以上观九重天下看黄泉碧落。
天眼,法眼,佛眼,慧眼各指什么?
指肉眼、 天眼 、 慧眼 、 法眼 、 佛眼 。凡夫 所见 为肉眼，天人禅定所见为天眼，小乘照见真空之理为慧眼， 菩萨 照见普度 众生 的一切法门为法眼，佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。
天眼：远近昼夜，都能得见；慧眼：能看破假相，识得真空；法眼：能彻了世间和出世间的一切法门；佛眼：有了佛眼便兼有前面的四种眼，能无事不知，无事不见，一切法中，佛眼常照。
“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力，“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界，是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。
佛眼就是佛的观 天眼，阴阳眼，慧眼 阴阳眼能看到鬼魂。 天眼属于前五通之一，不仅能看到灵魂，而且能看到很远的地方，能看到很微细的东西，甚至能看到未来。 慧眼，即有智慧的观法，特指阿罗汉的观法。
天眼：可以看见肉眼看不见的东西，能遥视也能透视。慧眼：对物体能够立体地看，能分析和学习。法眼：能够运物，即对物体进行影响和改造。体现在“能”与“运”两个方面。
这个世界上，有五种眼，天眼、慧眼、法眼、佛眼、肉眼。这是佛教里所说的“五眼”。你的认可是我解答的动力，请采纳。
什么叫佛家天眼
天眼为天趣之眼，故名天眼。以色界四大所造清净之眼根前知粗细远近一切之诸色，及众生未来生死之相者。有生得或报得之天眼。法眼是菩萨之眼，能够清楚的见到一切法妙有的道理，为五眼之一。
天眼和天眼通在佛教中并不是同一个概念。天眼是指一个人能够看到其他人的身体、行为和心理等方面的能力，这种能力是通过眼睛来观察的。
佛教所说五眼之一。又称天趣眼，能透视六道、远近、上下、前后、内外及未来等。《大智度论》卷五：“於眼，得色界四大造清浄色，是名天眼。
道教、佛教等宗教称之为天眼通，亦称天眼证智通，按照道教、佛教等宗教的说法，就是色界天的眼根超越了大地的远近，时间的过去和未来，一切现象都能明见。
没有区别 ，天眼，佛教五眼之一，指色界天人所有之眼，谓修习禅定得之，不论远近、内外、昼夜，皆能视物。天眼普照大千。
佛家之五眼者，即肉眼，天眼，法眼，慧眼，佛眼。肉眼者，肉身所具之眼。用以观察六尘境界，常人皆具此眼。天眼者，于眼得色界四大造清净色，是名天眼。
