临终助念时,对亡者的开导很重要吗
问：临终助念时，对亡者的开导很重要吗？大安法师一切不学佛的人，在临命终时，我们尽量要创造机会让他听闻净土法门。也许有些人不相信，不相信也没有关系，也给他播下一颗金刚种子。
因此，临终时助念对亡人的解脱特别重要，可以帮助亡人消除过去的罪业，引导他们往生到更好的境界。
是需要开示的 亡者刚断气时，必须开示一次。也许他临命终时神识就直接走了。但也要预防一种可能，他没有走，到中阴身阶段，那中阴身阶段，你得要给他提醒。
问：师父慈悲！可不可以请师父解释一下，如何临终助念才是如法，才是真正帮助亡者往生？净界法师这个助念，《印光大师文钞》有提到，它是两个重点：一个开导，一个念佛。
不知道阿弥陀佛何时来接引，助念与劝导放下身心世界就重要了。有阿弥陀佛的约定，这个助念就随缘。阿弥陀佛及其圣众围绕可使往生者一心不乱。其人终时阿弥陀佛愿力加持，心不颠倒，即生彼国。
佛教临终关怀和世间的临终关怀和世间到临终关怀有何不同答案
差别极大！世间的临终关怀，重在人文的关心，以心理安慰的方式，令病者安然辞世。佛教的临终关怀，则重在帮助病者能够解脱生死，轻者能够进入三善道，获得人天福报；重者令其能够超升佛国净土，往生西方极乐世界。
临终关怀是近代医学领域中新兴的一门边缘性交叉学科，是社会的需求和人类文明发展的标志。就世界范围而言，它的出现只有二三十年的时间。社工在提升临终患者的生命质量，医学解析；没有解决我国老龄化带来的社会压力。
临终关怀亦两个意思，一个是生人对即将去世的人在关怀，联接尽量满足他的要求，说让他放心的话等等；二是即将去世的人对后人在关怀，比如临终嘱咐等。
临终关怀是社会文明的标志每一个都希望生的顺利，死的安详。临终关怀正是为让患者尊严、舒适到达人生彼岸而开展的一项社会公共事业，它是社会文明的标志。
临命终时有三件事情非常重要
所说的三件大事：善巧开导安慰，使病人树立正信；大家换班念佛，以助成他的净念；切忌搬动啼哭，以免误事。真能按这三条办理，决定能消除过去世的罪业，增长净土因缘，承蒙阿弥陀佛接引，往生西方。
没有做自己想做的事。人们临终前最常说的一句话就是，“人这一辈子啊，太短了”。人生有很多活法，千万别被别人的价值观“绑架”，不要把别人希望你过的生活当作是你想要的生活。
三是白事必需物品。如烟酒、瓜子花生、糖果、肉、菜等（以上物品可以在葬礼期间购买，各地有专门办理白事的人，可根据他们的要求购买。）（3）、商量确定葬礼所花费用的摊派方法。
生命中有三件必经之事：荣誉，死亡，还有宿醉。Therearethreecertaintiesinlife：honor，death，andhangovers.亚索是一个百折不屈的艾欧尼亚人，也是一名身手敏捷的御风剑客。
《临终三要》的重要开示
1、今列三要，以为成就临终人往生之据。语虽鄙俚，意本佛经；遇此因缘，悉举行焉。这三要者：第一，善巧开导安慰，令生正信。第二，大家换班念佛，以助净念。第三，切戒搬动哭泣，以防误事。
2、这是极难得的机会，一定要把握住，要尽可能地增长对西方净土的信愿，尽可能地念佛，尽可能地预备好往生资粮。这样做的目的，就是为了确保临终能往生净土，由此免除长劫沦落轮回的大苦，获得现证涅槃常住的真实安乐。
3、「遇此因缘，悉举行焉」 「举三要者」 是说举了三大宗要，是么意思呢，第一，临命终的时候三件事情非常重要，这是印光法师说的。「第一，善巧开导安慰，令生正信」。
离幸福很近佛教的临终关怀和世间的临终关怀有何不同答案
1、总的来说，佛教临终关怀和世间的临终关怀都是对即将离开人世的病人或动物所进行的照料和关怀，但它们的目标和方式有所不同。
2、一）身关怀：透过医护人员及家属之照顾减轻病痛，再配合天然健康饮食提升身体能量。（二）心关怀：透过理念之建立减轻恐惧、不安、焦虑、埋怨、牵挂等心理，令其安心、宽心、并对未来世界（指死后）充满希望及信心。
3、临终关怀是通过消除或减轻病痛与其他生理症状、预防并发症等姑息治疗来提高临终者的生命质量，排解心理问题和精神问题，使其平静地面对死亡。换言之，就是让生命有尊严谢幕。
