能不能简单解释一下佛教第九识,越简单直接越好。
第八意识是藏识，藏在你心中的意识，就是染净同源，进入第八意识的时候，好的干净的和污染的同时进入脑子里，由第七意识分别，然后进入第八意识阿赖耶识，生灭和合，生出来和灭掉全部都在一起。
实际上“第九识”是不存在的，因为所谓第九识就是让修炼成佛后的那种涅槃境界——就是第九识境界——也可以称为“佛识”。这不是一般人能理解的，也不是我们讨论的范围了。
第九识是阿摩罗识（庵摩罗识）又叫一切一识或多一识，是生命的最基本物质。第十识是一心一识或一一识，是宇宙和生命的最基本物质。没有“十一识”。识：shí ㄕˊ，zhì ㄓˋ。偏旁“言”简化为“讠”。
第九意识，阿摩罗识。就是众生本具的佛性，掌管人的一切。只是众生迷惑颠倒，无明妄想，障碍了佛性光辉，起贪嗔痴妄执，造杀盗淫恶业。随业受报，苦苦相循。
一心就是如来藏，如来藏非有非空，即有即空。非有，就是空如来藏，非空，就是不空如来藏，空有一如，就是空不空如来藏。空如来藏就是真如、空性、真空、第九识、白净识。阿赖耶识是第八识，可以说是不空如来藏。
九在佛教是什么意思啊
指修学的次第。即（1）声闻乘，（2）缘觉乘，（3）菩萨乘，（4）作密，（5）行密，（6）瑜伽密，（7）大瑜伽密，（8）无比瑜伽密，（9）无上瑜伽密。
佛教九月九日是重阳节，是中国传统的节日。重阳节（TheDoubleNinthFestival）农历九月九日，为传统的重阳节，又称老人节、登高节、菊花节、茱萸节。
意思是一切又回到了起点，从而反其道、生生不息、周而始的循环，这就是天地之道。佛教的至高境界是证得无上正觉，也就是成佛。九九归真与佛教无关，九这个数字在佛教典籍中没有特别的含义。
数字9。藏传佛教推崇的数字9为珠宝图纹的最吉祥数字。数字7。佛教的数字7是也神圣神秘，不可解的数字。有七伤，七报，七佛等，佛塔称为七级浮屠。数字3。数字3在中国数字中代表多，而在佛家代表佛，法，僧。
佛语有云：“九九归终成正果”。在这里，“九”是最大的，也是终极的，古今人文建筑都以之为“最”。要想“九九归终成正果”，还需要“一四七，三六九”，一步一步往前走。
九，代表圆满的意思。九根香就是祈求圆满的意思。
佛家常说的九九归一
九九归一，一微尘众，众微尘，众微尘众一微尘。九九归一即从来处来，往去出去，又回到本初状态。佛语有云：“九九归终成正果”。“九九归一，一微尘众，众微尘，众微尘众一微尘”出自《金刚般若波罗蜜经》。
归一 ：1，亦作归壹。2，统一；一致。3，犹规矩。
这两句佛语都表达了佛教的智慧和修行之道。“九九归一，终成正果”的含义是，经过长时间的修行和实践，最终实现了内心的平静和圆满的成果。
这就是天地之道。佛教的至高境界是证得无上正觉，也就是成佛。九九归真与佛教无关，九这个数字在佛教典籍中没有特别的含义。九九归真来源于易经思想，所谓九九归一，一是万物之始。道曰：一生二，二生三，三生万物。
九九归一香是堂口供奉上香的方法。第一个香炉五炷香，第二个香炉四炷香。所以黄布佛堂和慧根佛像的九炷香，一代表天地，二代表佛家的护法，叫做九九归一香。
