佛教是鬼神吗
1、佛教是从印度传来的宗教,佛祖是释迦牟尼。佛教中还有罗汉等其他角色,但没有鬼神。鬼神来自民间传说,鬼是是人死后变的,神有各种,比如灶神、门神、土地神等,最大的神是天上的玉皇大帝。
2、所以,佛教所说的神不是神教所说的上帝,佛教所说的鬼,也不是神教所说的魔鬼。佛教所说的神也是凡界的众生,佛教所说的魔是在欲界的第六天,所以佛教的魔是魔、鬼是鬼。
3、佛教,是教你认识因果轮回的事实真相,鬼与神只是在六道轮回之中。佛教是教你如何脱离六道轮回的,证得不生不灭的境界。
为什么说佛教是魔鬼之教?
1、德国著名的哲学家尼采说:“佛教是历史上唯一真正实证的宗教,它视善良和慈悲促进健康,不可以仇止仇。
2、还有人际交往以及繁衍后代,自己自身精神需要的烦恼。佛教不事生产,无法解决世俗的问题。倒是逃避这方面不错,什么事都推给因果业力,跟鸵鸟埋在地里有异曲同工之妙。
3、因为他们害怕佛教揭露他的老底,佛教不杀生,你看看旧约里面耶和华杀了多少人?有人统计过60万还是80万,我忘了。还喜欢用动物祭祀,牛羊还要健康和头一胎的。
4、这是你从哪听来的呢,佛教讲究慈悲普度众生,是教化众生解脱一切忧愁烦恼的,稍微了解点佛教的人都明白这一点,如果连佛教都被称为魔鬼邪灵的化身,那么世界上就没有不是魔鬼的人了。
5、佛教的经典很复杂,复杂到有些东西自圆其说也困难,这个毛病和基督教是一样的,尽管基督教教义不复杂,但仍然矛盾重重。
佛像会被邪灵附着吗
如果真是邪灵附体,也是你的邪念招来的。多念佛号,多念经。它们会走的。如果是有善根的,它们也会变成你的护法保护你的。
这种东西无法验证。但是风水上确实说过,庙是天星,上通天,下应地。而且在选择阳宅的时候与庙对应成什么山向。确实很准。所以看风水应该注重庙的方位。但是究竟有没有灵体。无法验证。人是见不到的。
要为佛像装藏,佛像才有灵气 ,才能保佑众生。按藏传佛教大师所说,如果不为佛像装藏,就会有邪灵附在佛像上。所以要为佛像装藏。
没开光的有可能会。开光是高僧通过一定的仪式接通佛菩萨的心光,请他们驻留在佛像中。没有开光的佛像,有可能被其他神灵驻留。
为什么说佛教是邪灵?
佛教有可取的思想也有逃避等消极无为的思想。不是任何罪孽都可以原谅的。
德国著名的哲学家尼采说:“佛教是历史上唯一真正实证的宗教,它视善良和慈悲促进健康,不可以仇止仇。
这是你从哪听来的呢,佛教讲究慈悲普度众生,是教化众生解脱一切忧愁烦恼的,稍微了解点佛教的人都明白这一点,如果连佛教都被称为魔鬼邪灵的化身,那么世界上就没有不是魔鬼的人了。
首先你不像是基督徒!道教不了解不做评价,佛教是教人向善,佛祖释迦牟尼也是谛造和平的人,按圣经上说,谛造和平的人都是上帝的子女,而且什么教都有信偏激的,并不是宗教的问题而是个人道德问题。
我不是佛教徒,而且我也不喜欢和尚,但我可以肯定的告诉你佛教不是邪教。佛教起源于印度,在中土开枝散叶。佛教讲来生,教人向善。至于你说的假和尚假尼姑,那是存在的。
佛教本不是什么宗教,释迦牟尼佛在世的时候,从来没有教弟子去拜过一天忏, 从来没有教弟子做过一天超度法事,也没有带领过弟子一起修行,只是把宇宙人生 的真相说出来,修行的方法说出来。修行是弟子们自己的事。
佛教是迷信还是科学?
1、佛教即是迷信也不是迷信,如果有病有灾,就去抱佛大腿,求佛保佑,而不看医生不去自救,那就是迷信,如果去系统的学习佛法,并按照佛说的去做,多做善事,并能让自己感到开心快乐,那就不是迷信。
2、佛教是一门教学,教育。也是,一门高深的哲学。现代科学,难以超越。迷信:就是不懂而盲目的崇拜。
3、佛法是真理,所以不是迷信,但也不同于科学,因为科学是不断发展探索的,所以具有局限性,与真理有很大差距。中国古代很多朝代都有国师,很多皇帝都信佛,乃至信佛的宰官大臣更是多不胜数,大多数具有非凡功业的人都信佛。
4、佛教就是宗教,由于其思想在本质上是唯心主义世界观,因而是不科学的。佛教不是迷信,但带有迷信的色彩。
5、首先迷信不是泛指宗教的,过分的没有理性的相信一种说法的就叫迷信,没有理性的愚昧的去相信科学也叫迷信科学。对于佛教的教理教义没有一个充分的了解与认识就去非理性的相信就叫做迷信佛法。所以任何事情都有理性与迷信。
佛教是魔鬼邪灵的化身吗?
佛陀教导我们要孝顺父母,尊敬师长乃至爱一切的众生。不杀生,不偷盗,不妄语(欺骗),不邪淫。难道这些有错吗?若是真是那样的话,历朝历代的政府早就把它废除了。佛教确实对社会和谐有很大的促进作用。
但至欲界六天之说兴起,则认为夜摩住于第三天,佛教另以湿婆(S/iva)为魔神,而将之置于第六他化自在天,号破坏正法之恶魔,即天子魔。此外,又有自内观方面以解说‘魔’之语义者,由此乃有烦恼魔、五阴魔等四魔说。
佛教是虚无主义的宗教,撒旦是堕落天使,与天国为敌。
『邪灵』并不是佛教的用语。佛不会说道教与民间信仰是邪灵,但徒一定会这么说:)对于道教与民间信仰,佛一般会称它们为『外道』;意思是它们也是道,只是其道不究竟,不能透鳄解脱。
佛教有可取的思想也有逃避等消极无为的思想。不是任何罪孽都可以原谅的。