元朝僧人为什么这么狂
1、那么元朝的僧人为何能如此放肆呢？这都源于当时的上层统治者以身示范，元末的上层阶级流行用性来作为修道的方法，打着修炼佛法的名义行男女苟且之事。比如当时的元顺帝就经常借此机会乱伦淫乐，不顾纲常伦理。
2、主要是因为这个和尚擅长演讲，能够煽动民心。在元朝刚建立后，一个叫做赵和尚的人跳出说，自称是宋朝皇室后裔，煽动群众，希望能够广大人民能够跟着他反元复宋。首先，赵和尚能够抓住农民耳根子软这个点，对他们进行洗脑。
3、坦诚说，僧人违法乱纪屡禁不止的根源，在于元朝法律上的不平等。 僧人犯法，按例由宣政院受理，偏颇之处比比皆是：僧人不但享有特殊的法律地位，甚至可以操纵法律。
4、当然，元宋统治者的腐败淫荡本质上是一样的，只是宋朝的统治者充满了缠绵诗词歌赋、歌舞升平的浪漫情调，还有一些文化气息。然而，元朝的统治者在满足肉欲方面是非常粗鲁和原始的。
5、所以说这位和尚对于元朝的建立，起着至关重要的作用。
元朝时,景教是怎样进入中国的?
1、元朝景教能够在中国重新得以传播和发展，与此不无关系。元朝王室和贵族自元世祖忽必烈起信奉的是藏传佛教，并把藏传佛教奉为元朝的国教，但对其他宗教采取宽容的态度。
2、其实基督教于唐太宗贞观九年（635年）就开始传入中国。但当时传入中国的是当年一度被认为是异端的聂斯托利派（中国称景教，现称“东方亚述教会”），后来在唐朝会昌五年（845年）被禁止传播。
3、在唐朝时，基督宗教的聂斯托利派传入中国，被称为景教。它发展了少量信徒，修建过教堂，但很快就消失了，留有在西安出土的“大秦景教流行中国碑”存世。
4、聂斯脱里教会可能于6世纪初便已进入北魏洛阳，当聂派传入中国时，原称“波斯经教”、“大秦教”，后改以景教为名，学者相信“景”是指光明之意。
5、该教在唐朝时期传入中国译作景教，起源于今日叙利亚，被视为中国官方最早承认的基督教派，成为汉学研究的一个活跃领域。唐朝时曾在长安兴盛一时，并在全国建有“十字寺”，但多由非汉族民众所信奉。
三、元代的宗教
1、元朝时期，在北方活动的道教，主要是太大道、全真三派及浑元教。在这些教派中以全真对蒙古统治者的影响最深。 全真教由道士王重阳创建，教义主旨在于宣扬儒、释、道三家合一，兼而修之，故号全真。
2、元朝有佛教、伊斯兰教、基督教、摩尼教等多种宗教。元朝的建立大大增加了中国穆斯林的数量。然而，与西方可汗不同，元朝从未皈依伊斯兰教。相反，元朝创始人忽必烈青睐佛教，尤其是藏传佛教。因此，藏传佛教被确立为事实上的国教。
3、元代宗教传播以喇嘛教最具特色。喇嘛教即 *** 所信仰的佛教密宗，在元代地位十分崇高。元世祖为了怀柔 *** ，曾尊 *** 喇嘛八思巴为国师，以喇嘛教为国教，使西僧成为一种特权阶级，荣宠无比。
4、元代的统治者大都采取了十分宽容的宗教政策。这主要是因为蒙古族本来信奉的是萨满教，而萨满教是一种原始巫教，尚未形成严格的教义和教规，因而对其他宗教没有很强的排斥性。
元朝律法规定女子出嫁前要先陪和尚睡觉开红
1、有的刚刚被选进宫中的佳丽，也要先陪和尚睡觉，以至后来出现了一个十分龌龊的、史上闻所未闻的“律法”：凡是元朝的女子到了出嫁的年龄，不论美丑高矮都要先让和尚睡一下，叫做“开红”，只有等到和尚开了红，才可以回家完婚。
2、元顺帝很多嫔妃经常和和尚睡觉，有些刚被选入宫的美女也要先和和尚睡觉，这样就形成了一个非常龌龊的、闻所未闻的元朝法律：元朝所有女人，不论美丑高矮，都要先和和尚睡觉，这叫“绽放”，只有等和尚的时候才可以。
3、其中一条就是女子在出嫁前必须送给寺庙里的和尚，只有让高僧带去“开光”，简单来说就是陪和尚睡一觉，也叫“开红”，这才能嫁人。这条奇葩规定就是元顺帝事情颁布的法律法规。
4、后宫更是混乱不堪，许多嫔妃都和尚睡觉，许多刚选进来的妃子也要先和和尚过一夜。于是上梁不正下梁歪，慢慢地形成了一种规矩，女子出嫁前的初夜要献给和尚，也就是所谓的“开红”，开完红之后才能拿嫁人。
5、也要先陪和尚睡觉，以至后来出现了一个十分龌龊的、史上闻所未闻的“元朝律法”：凡是元朝的女子到了出嫁的年龄，不论美丑高矮都要先让和尚睡一下，叫做“开红”，只有等到和尚开了红，才可以回家完婚。
6、总的来说，元朝时期汉族女子在嫁人前要在蒙古人家中过夜的原因主要是出于蒙古人的征服欲望和对汉人的控制。这种做法是出于蒙古人的政治需要和种族优越感，而汉族女子则成为了满足蒙古人欲望和控制的牺牲品。
元代佛教的其他
1、元代佛教在传统的各宗以外，江南还有白云宗、白莲宗等教团。这两家都起源于宋末，都提倡念佛，励行菜食，只是白莲宗许有妻室为异。白莲宗是宋苏州延祥院沙门子元所倡。子元自称白莲导师，其徒号为“白莲菜人”。
2、元朝先后仿照汉族建筑样式，营建上都及大都两个都城。两都的各种宫殿坛庙建筑组群都有石雕、木雕和琉璃制品。而分布各地的石窟造像、寺庙塑像等亦展示了元代雕塑艺术的概貌。
3、元代盛行佛教别支的喇嘛教，元世祖忽必烈尊奉藏僧八思巴为国师，广布藏教（即喇嘛教）。由于教义以及地区。
4、元代的佛教造像，除前已论及的太原吴天观石窟雕像以外，一般寺观中的偶像已不多见。著名的山西芮城县永乐宫，其三清殿中的塑像惜已毁去，仅神龛后屏壁背面所塑的吕洞宾及弟子的壁塑残像尚能见到。
中国历史上的佛道之争有哪些
唐朝佛道之争，武则天支持老子化胡。唐玄宗时期，道士罗公远战胜佛教金刚三藏。道教赢。宋朝佛道之争、道士林灵素，神通战胜禅宗、密宗僧人。道教赢。元朝佛道之争，元朝故意偏袒佛教，导致道教辩论失败。道教输。
唐武宗845年，道士赵归真、佛门高僧知玄大师，题目是“神仙可学不可学”。道方获胜，知玄放还桑梓。史上有名的“会昌灭佛”事件开始。
关于灭佛，中国历史上曾出现过四次大规模的灭佛事件，也被后人称之为“三武一宗”灭佛事件。三武指的是：北魏拓跋焘统一了北方以后，曾下令砸坏佛塔、毁坏佛像、烧掉佛经、杀掉僧尼。
然而盛极必反，宗教也一样，历史上曾发生过多次反佛运动，其中有三次规模较大，而发起这场运动的皇帝的谥号里都有个武字，所以就称为“三武灭佛”。
《老子化胡经》，西晋惠帝时（公元290─306），天师道祭酒王浮每与沙门帛远争邪正，遂作《化胡经》一卷，记述老子入天竺变化为佛陀，教化胡人之事。
