你觉得现在的人需要信仰吗?佛教是迷信吗?你信吗?
1、佛教不是迷信，是一种世界观、人生观。说得让一般人难接受点，是世界，是我们这个世界的真实反映，佛法，告诉我们宇宙的真相。
2、佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
3、佛教就现代的称呼说是宗教，迷信是指糊里糊涂的追崇信仰，而佛教是对人生对现实整个世界的一个圆满的教育，它其中的很多哲学从古至今一直都被人人津津乐道，并且在细细品味中追求更高的智慧。
4、首先你要明白什么是迷信。对于未知领域盲目的追随非理性的盲从轻信这叫迷信。所以盲目的去相信一个未经证实的科学成果或预言或者猜想也就迷信。自然了，佛教信徒大部分是非理性的信仰。只是迷迷糊糊的信仰，所以他们是迷信。
5、信佛的人中，确实有迷信的。但绝大多数是追求真理的人。佛经是最圆满的真理。古代玄奘大师，近代弘一大师，他们就是信佛人中追求真理的代表，现在也有许多类似的人。
6、绝大多数人都处在迷信状态，这是佛教衰败的原因之一。佛法是无边，佛光是普照的。这如同太阳，太阳的光辉是不变的，可是因为阴天和晴天的分别，人们感受的太阳是不同的。这个分别就是迷与不迷的区别。
现在农村经常有人宣扬佛教,到人家家里去做佛事,祭拜菩萨祭拜祖宗。这算...
而这其中的人，指的是祖宗，也就是向祖宗表示尊敬，感激他们给后代带来的福祉；六根香就是为家里两代人祈福的意思；而九根香就是为三代人祈福。
拜祖宗是儒家，佛教是不拜祖宗的。亲人去世后，儒家信仰者会年年祭祀，佛教信仰者则是在亲人去世的七七四十九天内做法事让去世的亲人能够摆脱恶道。对于古代圣人，儒家是当做神灵来祭祀的，佛教则直接把他们看作了菩萨的化身。
第一：迷信，是不知道什么原因，或为什么而信，是迷信.也就是说对一件事情到底是在说什么，做什么都不知道就信.第二佛教是佛陀的教育，给我们讲述了人生与生活环境的真相.是一种高级、深奥的教育。
初一十五烧香礼佛是来自佛教的一个习俗，当然，烧香礼佛是没有固定日子的，心中有佛，随时随地都可以礼佛。并不一定要拘泥于哪一个日子或者地点。也不一定非要在这一天烧香供佛祭拜。
派系教义与经典僧伽制度佛事仪式与节日历史渊源起源创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，一般认为生于公元前6至前5世纪间。
佛教中有不少错误的观念??是吧?欢迎大家来讨论讨论
色即是空，空即是色是大乘佛教最重要的典籍《般若菠萝蜜多心经》中的“色即是空空即是色”是大乘佛教的重要义理。
所以，农村的迷信群众之所以迷信，在于两点：内心的贪婪和对后果的恐惧：人们因为贪婪会去想得到某物、但是自己可能使用了不好的手段，同时自己又害怕被惩罚。
所谓五障，就是女性不能成佛、不能为魔王、不能为天帝释、不能为梵王、不能为转轮圣王。其证明晚期的大众部、一切有部及初期的大乘空系，对这种观念持有异论。
最后我要加以说明的，也就是最能表现佛教‘真平等’精神者，就是佛教平等的观念，并不只局限于万物之灵的人，佛教反对“人类以外的一切动物都是被创造来给人饱享口腹”的论调。
释迦牟尼佛不是子虚乌有人物，凭空杜撰的上帝；也不是来无影、去无踪的神仙。换句话说，我们佛教徒所信仰的对象，他在历史上是经得起考据证明的。因此，我们要信仰什么？我们要信仰实实在在存有的对象。
佛教对本地民风民俗的影响
1、文学影响更为深远佛教在中国民俗文化的传承中还表现在文学方面，我们可以通过古代的许多诗歌来读出佛教的味道。当然佛教也影响了很多著名的诗人，例如曹植、李白、杜甫等。
2、民族风俗习惯受宗教的影响。如我国的丧事风俗，受佛教的影响，形成做七七，也就是七七四十九日的守孝祭奠风俗。反过来，宗教的发展也受当地民族风俗习惯的影响。
3、而且还对中国的社会、政治、历史、哲学、伦理道德、文学、语言、音乐、舞蹈、建筑、雕塑、绘画、天文、医学、科技以及婚丧嫁娶、吉庆节日等民俗民风、民族性格和心理素质等世俗文化的诸多方面产生过重大影响和积极作用。
4、佛教自汉代传入中国，至今已2024年。它深刻的影响着中国的传统思想和文化。历史上真实的佛教决不是一种孤立的信仰，它一直与不同时代，不同地区的各种哲学思想，民间的风俗习惯，社会道德乃至政治经济、文学艺术等结合任一起。
佛教中有不少错误的观念?是吧?欢迎大家来讨论讨论
1、色即是空，空即是色是大乘佛教最重要的典籍《般若菠萝蜜多心经》中的“色即是空空即是色”是大乘佛教的重要义理。
2、不错，在一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂，晚近欧美倡行的“灵智学会”，他们研究的对象，也就是灵魂。
3、一）无缘大慈：佛教主张不但对跟自己有关系的人要慈爱，如自己的父母、亲戚、朋友等；同时对跟自己没有亲戚、朋友关系的人也要慈爱，如跟我从不交往或素不相识的人，也一样地关怀爱护。
4、在佛教的信徒眼中，生命是平等的，善恶相报是遵循自然规律的。似乎挺有道理的，没有了因，自然也就没有了果，没有果就没有了世间的那么多的纠纷。
5、楼主能说一下为什么要批吗？如果理由充分，那么帮你批一下也不是不可以。如果你只是吃饱撑的没事，那你就自己批自己吧。
6、心，只是本质的一种主观角度的说法，本质，是以客观角度的说法。
