关于佛教三大劫
1、佛教三大劫为，过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫。庄严劫，三世之三大劫中，过去之大劫，名庄严劫。大劫中总有成住坏空之八十增小劫，其住劫之二十小劫中有千佛出世，华光佛为首，毗舍浮佛为末。
2、佛经中所说的三大劫是一个时间单位，小劫是一减一增的时间过程；中劫包括二十个小劫；四个中劫为一个大劫，地球世界的一生一灭，便是一个大劫。劫是梵文劫簸（kalpa）的音译，是古印度用来计算时间单位的通称。
3、‘劫’是时间名，梵语作kalpa，译作长时，意谓长远的时间。‘劫’有大中小之分，此处指大劫。三大阿僧祗劫即三个大阿僧祗劫，是菩萨积集菩提资粮的时间。一般将此三阿僧祗劫以一阿僧祗劫为一期，分成三期。
三灾九难十劫是什么?
1、所谓十劫便是：一元劫；两仪劫；三才劫；四象劫；五行劫；六合劫；七星劫；八卦劫；九宫劫；无量劫。渡过了这十劫，便达到了真正无我的境界，道便是你，你便是道。从此不生不灭，不老不死，永生永存。
2、小三灾是刀兵、瘟疫、饥馑。刀兵灾起七日，疾疫灾起七月七日，饥馑七年七月七日。大三灾是火灾、水灾、风灾。这是大星系的毁灭；不仅是地球，而是太阳系、银河系等，星系的毁灭。以六十四个大劫为一周期。
3、三灾指的是人界破环力最强的三种力量，为“风、火、雷三灾。九难指的是以“衣食逼迫、尊长邀拦”为主的九种灾难。十劫分别指的是：一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、无量这十种劫难。
4、八难即：（一） 在地狱难，众生因恶业所感，堕于地狱，长夜冥冥而受苦无间，不得见佛闻法。（二）在饿鬼难，饿鬼有三种：（1）业最重之饿鬼，长劫不闻浆水之名。（2）业次重之饿鬼，唯在人间伺求荡涤脓血粪秽。
5、九难：指人类难以避免的九种困难和苦难，如生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、不得意、五蕴盛满。十劫：指人类修行之路上必须经历的十个阶段，从初发心到证得佛果，分别称为十劫。
佛经对减劫三灾的描述在哪部经
1、依大毗婆沙论卷一三五载，中间劫亦有减劫、增劫、增减劫等三种∶减劫者，从人寿无量岁减至十岁之间；增劫者，人寿十岁增至八万岁之间；增减劫者，人寿十岁增至八万岁，又从八万岁减至十岁之间。
2、《增一阿含经》（节选）比丘。当以方便。知劫有衰尽。不可称计。然劫有二种。大劫．小劫。若於劫中无佛出世。尔时复有辟支佛出世。此名为小劫。若如来於劫中出世。尔时彼劫中无有辟支佛出现於世。此名为大劫。比丘。
3、大智度论卷三十八谓劫有二种，第二劫为刀兵劫（梵s#47。音译劫波，累积至三，人寿每减至十岁，人寿十岁增至八万岁，故上增亦缓、成劫亦各有二十中劫。以芥子比喻劫期之悠长。
4、即第一止于减数，第二十止于增数，中间有十八回之增减。是曰住劫之二十增减。此中由第一至第十九减寿之时期，名减劫，由第二至第二十增寿之时期，名增劫。俱舍论十二曰：此洲人寿，经无量时至住劫初，寿方渐减。
5、在《俱舍论记》卷第十二：经二十中劫世间‘成’，二十中劫成已‘住’，此合名成劫。经二十中劫世间‘坏，二十中劫坏已‘空’，此合名坏劫。总八十中劫合名“大劫”。
三灾的引证解释三灾的引证解释是什么
1、三灾是指生活中的重大灾难或不幸事件。这三种灾难分别是：天灾、人祸、疾病。天灾包括自然灾害如地震、洪水等；人祸指的是由人类行为引起的灾难，如战争、恐怖袭击等；疾病则是指身体或精神上的健康问题。
2、大三灾指的是火灾、水灾和风灾，这些灾难通常被解释为代表着世界末日的场景，如《圣经》中的世界末日的七大灾难。小三灾则指的是饥荒、疾疫和刀兵，这些灾难在历史上也经常发生，如中国历史上的多次饥荒和瘟疫。
3、三灾 所谓三灾是指风灾、火灾、雷灾。自古以来修行的人都希望可以通过一些渠道来提升自我然后得道升仙，从此与天齐寿，与地共存，长生不老。
4、三灾是众生业力所感.饥馑，就是饥荒年，粮不够吃的.疾疫，就是瘟疫，小一点的如前几年的萨斯，大一点的像过去的黑死病.刀兵，就是战争.这些是小三灾.大三灾，劫者，梵语劫簸，此云时分。时之长者名为劫。
5、即小三灾、大三灾。又作三灾劫。世界系依成劫（成立期）、住劫（存续期）、坏劫（破坏期）与空劫（空漠期）等四期无穷地循环不息。其中，有情出现于住劫之一定期；至坏劫之终末期，世界全遭破坏。
6、草原三灾喻指为下：白灾：大雪覆盖草原，致畜群无处放牧。黑灾 ：我国北方草原冬季少雪或无雪，使牲畜缺水，疫病流行，膘情下降，母畜流产，甚至造成大批牲畜死亡的现象。黄灾：沙尘暴。
三灾什么意思?作何解释?
1、即小三灾、大三灾。又作三灾劫。世界系依成劫（成立期）、住劫（存续期）、坏劫（破坏期）与空劫（空漠期）等四期无穷地循环不息。其中，有情出现于住劫之一定期；至坏劫之终末期，世界全遭破坏。
2、三灾的词语解释是：佛教谓劫末所起的三种灾害。刀兵_疫疠_饥馑为小三灾，起于住劫中减劫之末；火_风_水为大三灾，起于坏劫之末。见《俱舍论．分别世品》。亦泛指灾难。三灾的词语解释是：佛教谓劫末所起的三种灾害。
3、“三灾”有大三灾，指水、火、风之灾，以及小三灾，即饥馑、疾疫、刀兵之灾；“八难”就是王难、贼难、火难、水难、病难、人难、非人难、毒虫难。“三灾八难”，俗称多灾多难、灾祸接连不断为“三灾八难”。
什么是三灾八难?所有人的业力总和造就了三灾
“三灾”有「大三灾」，指水、火、风之灾，以及「小三灾」，即饥馑、疾疫、刀兵之灾；“八难”就是王难、贼难、火难、水难、病难、人难、非人难、毒虫难。
在佛教中三灾指水灾、火灾、风灾。八难指影响见佛求道的八种障碍，如作恶多端、安逸享受、盲哑残疾、自恃聪明才智等。三灾八难的拼音和意思 拼音是sānzāibānàn。意思是比喻小孩生来多病，也形容经常遭遇不幸。
三灾是众生业力所感.饥馑，就是饥荒年，粮不够吃的.疾疫，就是瘟疫，小一点的如前几年的萨斯，大一点的像过去的黑死病.刀兵，就是战争.这些是小三灾.大三灾，劫者，梵语劫簸，此云时分。时之长者名为劫。
三灾指遭受三大天灾：风灾，火灾，水灾。八难指：一指得生人道难，二指去女为男难，三指形体完全难，四指得生中土难，五指值有道君难，六指禀性慈仁难，指者值国太平难，八指与三宝相遇难。
词目 三灾八难 发音 sān zāi bā nàn 释义 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。 引用 《红楼梦》第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏 ...做生日的两套。
三灾八难，sān zāi bā nàn，俗称多灾多难，灾祸接连不断为“三灾八难”。“三灾”和“八难”在佛经上都有确指的内容，与俗语的泛指用法不同。后泛指各种疾病灾难 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
