北疆西辽为何信佛教
1、古印度大陆的各个部派,向北方流传的,陆路的经过中亚细传到中国内地,或海路从印度南方传到中国的南方再传往中原一带,形成汉传佛教。再传到韩国、日本、越南等地。晚些传入西藏地区的成为藏传佛教。
2、实际上,千人邑是资助佛教活动的一种民间组织,参加者多是佛教信徒,也有僧尼。千人邑是泛称,不一定以千人为限,可多可少,每个邑社都有邑首或邑长。辽代这种邑社在各地十分普遍,在辽代沈州也有许多这种组织。
3、根据资料记载,努尔哈赤是也给虔诚的萨满教教徒。
4、社会进步和精神追求:随着中国社会不断的进步和发展,人们对于文化价值和精神内涵的关注也愈加深入,而佛教作为一种有着丰富思想体系和教义的信仰,自然成为了很多人追求精神寄托的一种方式。
辽代佛教的特点
辽代佛塔是在继承吸收中原唐、五代以来密檐塔建筑的基础上有所创新。其造型最大特点就是八角十三层密檐式实心(或空心)砖塔,地下有地宫,地上有基座,基座之上第一层独高而涂成白色,故一般称为白塔。
佛像肉髻较为低平,螺发中央多有髻珠。两肩宽厚,体态丰满厚实,上身偏长,下身略短。菩萨头戴高冠或三叶形宝冠,面颊圆润,眉毛修长,两眼似闭未闭,鼻挺唇薄。
七)宋辽金时期雕像特征 宋辽金时代佛像具有浓厚得人间烟火气息。写实性较强。这时期石雕衰落,木雕则异军突起,尤其木雕观音最为出色。
辽代佛像之美
1、辽代佛像石刻 辽代佛像皆有曲蛇状衣纹。应该说,这是从衣纹角度鉴定辽代佛像最为有力与重要的依据。
2、十六国时期佛像特征 这一时期的佛教造像遗留至今的多为金铜佛像,并且大多是青铜。佛像头部为束发式高肉髻,小型佛像以磨光式肉髻居多,并且无发纹;大型佛像多为分绺式,并且有分组状发纹。
3、以下是中国各个时期的佛像特征: (一) 十六国时期佛像特征 这一时期的佛教造像遗留至今的多为金铜佛像,并且大多是青铜。 佛像头部为束发式高肉髻,小型佛像以磨光式肉髻居多,并且无发纹;大型佛像多为分绺式,并且有分组状发纹。
4、手拿瓶子的辽代佛像是阿难白瓷像。根据查询相关资料信息。阿难白瓷像,辽代佛像。1980年8月辽宁彰武县四堡子乡小南洼村西南城址出土。现藏彰武县文管所。高27厘米,垂膝端坐,呈默然诵经之态。
5、它的标志性古建筑就是大雄殿,是古代遗存最大的佛殿,殿里面有世界上最古老、最大的泥塑彩色佛像群。
辽宁一座含五个朝代元素的佛塔,曾出土了3件国宝,如今鲜有人知
1、可以说这五个朝代,对于北塔都极为看重,如今我们看到的朝阳北塔是以三燕宫殿夯土台基为地基,北魏的“思燕佛图”为台基,隋唐砖塔为内部核心,而辽代的佛塔作为外表的一座形成了“塔中塔”“塔包塔”的建筑体。
2、云接寺塔的看点主要在于塔身的浮雕,坐佛、菩萨、化生童子、伎乐人、莲花、净瓶、马、孔雀、金翅鸟等都可以展现出辽代精湛的工艺。
3、第一座古城 辽阳汉初期和西晋这里均为辽东国的首府,它曾也是辽金时期的东京辽阳府,清初努尔哈兹在这里建都,可谓风光一时。
4、佛塔的演变:根据佛教文献记载,佛陀释迦牟尼涅槃后火化形成舍利,被当地八个国王收取,分别建塔加以供奉。
为什么大辽国的后期佛教乐舞开始占据主导地位?
根本原因是统治阶层腐败社会矛盾加剧,这也是绝大多数封建王朝灭亡的根本原因。辽灭亡的原因很多,比如女真的崛起、统治集团内部的分裂、宋金的夹击、统治阶层对佛教的过度推崇、军备废弛、政治腐败等等。
辽国保持了长期威胁宋朝统治的优势地位。而且在陕甘一带这时又新兴起了夏国。北宋政府对于辽和西夏只是屈膝求和。北宋中期,内外交困的局面使一部分比较开明的统治者要求变法改革。
当然了这只是一个直接原因,最为根本的原因还是因为这些个地方具有特殊的战略地位和统治意义,接下来我们具体来看一看这五个都城。
石窟寺原指在大山间开凿出来的寺庙和僧舍,是宗教徒顶礼膜拜的神圣殿堂。随着宗教的广泛传播,石窟寺逐渐成为宗教文化传播的一个载体而发展成为融合建筑、雕塑、壁画、装饰等艺术的综合体。我国石窟寺在世界佛教文化史上占有特别重要的地位。
金世宗、金章宗统治时期,金国政治文化达到巅峰,金章宗在位后期由盛转衰。金宣宗继位后,内部政治腐败、民不聊生,外受大蒙古国南侵,被迫迁都汴京(今河南开封)。
汉武帝为了巩固大一统的政权,提出“独尊儒术”,以孔子学说为核心内容的儒家思想开始占统治地位,并逐渐形成儒教。 70、佛教在元前后丝绸之路由印度传到中国,对后世的中国文化产生深远影响。东汉时中国道教在民间兴起。
东北文化·具有浓郁民族特色的文化景观·辽代佛教和佛教建筑
而遍布五京的辽代寺庙和佛塔更是佛教文化在建筑艺术上的直接体现。这类建筑在东北地区原来多得不计其数,但由于寺庙都是木构建筑,容易坍塌破坏,所以保存至今的真正辽代的寺庙建筑已是寥寥无几了。
我们都知道佛教起源于古印度,自西部传入中原地区,而殊不知其实早在千年之前也同样传入东北地区,如果说东北哪个地方最早有佛教文化的话,那么一定非辽宁的朝阳莫属。
近代,1949年中华人民共和国成立,云冈石窟的主要洞窟和窟前木结构建筑(第7窟)均保存完好。1952年设置专门保护机构,石窟文物得以妥善保护,并对公众开放。
在阜新市阜新蒙古族自治县,有这样一处古寺,是东北最大的藏传佛教寺院,有小布达拉宫之称,在这里,虽然没有西藏的神奇风光,但却足以感受如同西藏般的禅音缭绕。阜新蒙古族自治县,顾名思义,这里是蒙古族聚居的地方。