佛教如何看待爱情和亲情
佛学到达一定层次可以戒掉七情六欲，其中包括亲情，爱情，友情。学佛到最后在平常人眼里那就不是人了，是冷血魔鬼。你说的这三种情，在佛学人眼里都是病态，不存在的东西，被某些人强制装进脑子里的。
我爱你，可是你却不爱我，你不能顺服与我，你一定也别想过的好。所以，有些人以爱为名义，作出种种伤害他人的事情。其实，这样的爱，就是爱自己，是自私的表现。当然，有些人因为爱的挫折而思考了很多。
佛教对七情六欲的看法并非是放弃，而是不去执着，看淡，放下。正所谓无缘不聚，亲情和爱情，皆是和我们这一生中最有缘分的那些人产生的联系。
看破放下不是无情，而是了知情的本质如此，随缘而为，不去执著生嗔恨生烦恼苦痛等。至于人人成佛，若果真如此，人人皆能了知真相，自然社会和乐，万事安详，无任何痛楚，因为人人都是觉悟者的缘故，觉悟了就没有了烦恼。
佛教认为万事万物因缘而起，因缘而灭。缘份导致了世间的诸多因果的变化。如，父母生了你，是父母与你缘分的开始，父母过世，代表父母与你缘分的终止。所以，亲情，友情，爱情在怎么也是由于缘分使然。
佛法是如何看待亲情的呢?亲情是非常珍贵的存在着还是只是虚妄不实的假象...
万事无缘而不聚，万物无法而不造！无论善缘或恶缘，真心对待即可，须知：心善即佛。世间无好坏，只有世俗的偏见（个人认识），希望对您有帮助。
夫妻是缘，有善缘，有恶缘，无缘不聚。儿女是债，有讨债，有还债，无债不来。亲情基本上就是四种关系和合而成的：报恩的，抱怨的，讨债的，还债的。人生酬业嘛。
但是佛法不否定这个亲情所在，认为虽然只是和合，但毕竟是存在了，所以亲情再佛法中认为是假名存在的。作为人，即使是佛，也不能完全不履行亲情的责任，或者拥有慈悲。爱情也是同样的。
但是，信佛甚至是出家，表面上看是院里的亲人父母，但实质上这才是真正的孝顺。因为世间的物质和亲情只能让父母在有生之年得到安慰，等到百年之后自己的也涨还是会随着自己进入新的轮回。
亲人，就是现在和你有缘的人。其实，你可以接触到的所有的众生都是和你很有缘分的。我无法舍弃现在的父母亲人，当然也不会舍弃生生世世的亲人。
佛法怎么看待姐妹亲情
1、在佛法中，亲兄姐妹之间的关系，是一种非常特殊的缘份。它们之间有着很深的爱和亲情，这种爱和亲情，使得它们在生命中有了很密切的联系。
2、在下年逾不惑，发愿信佛---子曰：朝闻道，夕死可也。四十多岁正是壮年，学佛正当时。佛法博大精深，乃是科学中的最真科学，哲学中的最高哲学。随喜、赞叹师兄的大愿及智慧。
3、但是，信佛甚至是出家，表面上看是院里的亲人父母，但实质上这才是真正的孝顺。因为世间的物质和亲情只能让父母在有生之年得到安慰，等到百年之后自己的也涨还是会随着自己进入新的轮回。
4、我认为佛法很注重亲情的，地藏菩萨本愿经就讲的这个，树立佛门孝道行。
5、但是佛法不否定这个亲情所在，认为虽然只是和合，但毕竟是存在了，所以亲情再佛法中认为是假名存在的。作为人，即使是佛，也不能完全不履行亲情的责任，或者拥有慈悲。爱情也是同样的。
6、夫妻是缘，有善缘，有恶缘，无缘不聚。儿女是债，有讨债，有还债，无债不来。亲情基本上就是四种关系和合而成的：报恩的，抱怨的，讨债的，还债的。人生酬业嘛。
为何佛说亲情都是假的
佛法则不然。佛法探求的是这个痛苦的根源在何处。假如这个根源没有找到，那么痛苦就会源源不断地产生。即使有短暂的缓解，就是我们说的快乐，也无法永远保留。痛苦是如何来的？它是从一个误会来的。从一个错误的认知而来。
佛教变异之后，才有什么孝亲之说。 佛祖开示佛教徒时明确说过“成住坏灭”的法理，也暗示着佛教同样被“成住坏灭”的法理所约束，所以佛教有“正法时期，像法时期，末法时期”的说法了。
这一堆枯骨，或者是我前世祖先的骨骸，或者是多生累世父母的遗骸。由于这个缘故，我今天才对着它们顶礼膜拜。”万事无缘而不聚，万物无法而不造！无论善缘或恶缘，真心对待即可，须知：心善即佛。
这个人生在世间，就是一个缘，因缘而生 因缘而灭，这缘分是真的，这缘分也是假的，他是人心的虚妄愿念，人心都是虚妄何况虚妄的妄想。
亲情是应该假不了！不过也是看情况的！人和人是不一样的 ！毕竟人不为己，天诛地灭嘛！如果在损害了自己的利益的基础上一切就另当别论了！如果是你，你也会这样！要知道。
因此，我与家庭、家族只是因缘和合而成的，并不是一定如此，有个什么神力造成的。但是佛法不否定这个亲情所在，认为虽然只是和合，但毕竟是存在了，所以亲情再佛法中认为是假名存在的。
佛教如何看待亲情
1、亲情基本上就是四种关系和合而成的：报恩的，抱怨的，讨债的，还债的。人生酬业嘛。
2、佛教认为，每个人的生命都是独立、自由和宝贵的，应该尊重和珍惜自己的生命，同时也要尊重和关心身边的人。亲人之间有着深厚的感情和联系，我们应该感恩并珍惜与他们相处的时光。
3、佛对于爱情和亲情是看做因缘的生起。我转世出生于某个家庭，这个本来就是基于各种缘分，同时也是自己前世的业所造。因此，我与家庭、家族只是因缘和合而成的，并不是一定如此，有个什么神力造成的。
4、孝养父母，奉事师长，（佛说观无量寿佛经） “人糸於妻子舍宅。甚於牢狱。牢狱有散释之期。妻子无远离之念。情爱於色。岂惮驱驰。虽有虎口之患。心存甘伏。投泥自溺。故曰凡夫。透得此门。出尘罗汉。
