藏传佛教转经方向是
一般来说，佛教徒转寺、摇动转经筒的方向都是顺时针的，而其他教徒是逆时针的，外来游客也要遵循这条规律。
经纶转的方向是不同的，有顺时针转的，也有逆时针转的。
藏传佛教的转经和转塔是从左向右，顺时针方向转动，也叫做右旋，用符号表示就是卍。
藏民转经筒的方向是顺时针。转经筒时要缓缓地、平稳地转，不要很急、很快地转。经筒中的经文一定要保证不要装反。电动转经筒如果发出响声，没有什么大的关系，但是手摇转经筒不能发出声音，如果发出声音就非常不好。
藏族人手上摇的是转经筒，也叫转经轮，应顺时针转动，禁止逆时针转动。
藏民转经筒的方向是顺时针还是逆时针?
转经轮的握法：左、右手都可以转，但必须要顺时针转动。相关介绍：经纶转的方向是不同的，有顺时针转的，也有逆时针转的。
藏族人手上摇的是转经筒，也叫转经轮，应顺时针转动，禁止逆时针转动。
藏民转经筒的方向是顺时针。转经筒时要缓缓地、平稳地转，不要很急、很快地转。经筒中的经文一定要保证不要装反。电动转经筒如果发出响声，没有什么大的关系，但是手摇转经筒不能发出声音，如果发出声音就非常不好。
在有塔的地方转圈念阿弥陀佛应是什么方向是顺时针还是逆时针?_百度...
绕佛经行，应该右绕，即顺时针行走。依据出自《右绕佛塔功德经》。
应顺时针绕佛，不可逆时针绕佛。顺时针绕佛有功德；逆时针绕佛有过失。应牢牢记住。
寺院里拜四方顺序，先以朝塔方向拜，再逆时针向四方拜佛，东方阿_佛（不动佛），位居东方香积世界。南方宝生佛，位居南方欢喜世界。西方阿弥陀佛，位居西方极乐世界。北方不空成就佛，位居北方莲花庄严世界。
顺时针走，在大殿绕佛，或者饶塔都是顺时针。
在庙里按顺时针方向行走拜佛，入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。
如果在庙里先朝塔方向拜，再顺时针拜，都是拜3下，若无塔就朝大雄宝殿拜再顺时针拜，在家中只要朝佛像拜3下即可。
请问西藏转金筒正确的悬转方向?
1、藏民转经筒的方向是顺时针。转经筒时要缓缓地、平稳地转，不要很急、很快地转。经筒中的经文一定要保证不要装反。电动转经筒如果发出响声，没有什么大的关系，但是手摇转经筒不能发出声音，如果发出声音就非常不好。
2、转经筒的方向是顺时针。转经筒时要缓缓地、平稳地转，不要很急、很快地转。经筒中的经文一定要保证不要装反。电动转经筒如果发出响声，没有什么大的关系，但是手摇转经筒不能发出声音，如果发出声音就非常不好。
3、苯教寺庙一律按逆时针朝拜，转经、旋转经筒和参观也要按逆时针方向，它与藏传佛教按顺时针方向转正好相反；苯教是藏族本土宗教，与藏传佛教在寺院建筑、佛像造型、僧侣服饰方面都很难区分。
4、请一个转经轮在家里，只要有转经轮的地方，死去的众生都不会堕入三恶趣（三恶趣是地狱、饿鬼、旁生道）转动转经轮之前记得发愿：愿一切众生离苦得乐，获得安乐解脱，获得佛果。
绕佛塔顺时针还是逆时针
1、顺时针。右绕佛塔顺时针走是佛教的一种基本规则。所谓“右绕”，就是说在佛像或者佛塔旁行走时，要以佛塔或佛像为中心，围绕着佛塔或佛像往右旋转行走。
2、绕佛，绕塔，都是顺时针行走。佛经上常常讲”右绕三匝“，就是此意。有一部佛经，名《右绕佛塔功德经》。
3、绕佛、转经轮的起源早在一万八千多年前，后代人解释《佛说右绕佛塔功德经》里的转法：“从左至右的方向转法叫做右转”。右绕佛塔顺时针走是佛教的一种基本规则。
4、顺时针走，在大殿绕佛，或者饶塔都是顺时针。
西藏的寺庙转经的方向为什么是你时针?
1、苯教寺庙一律按逆时针朝拜，转经、旋转经筒和参观也要按逆时针方向，它与藏传佛教按顺时针方向转正好相反；苯教是藏族本土宗教，与藏传佛教在寺院建筑、佛像造型、僧侣服饰方面都很难区分。
2、从古至今，象雄文化中的转经筒都是逆时针的方向来旋转的，其中还有重要的原因，就是因为象雄文化的转经筒里面装的经文，都是向内的。
3、在藏传佛教中，因为教派不同，经纶转的方向是不同的，有顺时针转的，也有逆时针转的。
4、寺庙是西藏最主要的人文旅游景点，在许多寺庙里，应按顺时针方向行走。相反，在一些苯教——西藏土生土长的一种宗教—— 寺庙，转经的方向正好相反，应该逆时针行走。
