老人过世守孝四十九天起源何时?来历是什么?
这是迷信的做法，为死人计时都是按照几七来的，等过了七七，亡人就可以轮回转世了。
七七四十九天源于我国祭祀，从头七到七七，代表圆满的意思。 人死的第一个七天就是头七，第三一个七天就是尾七。这是农村的说法。 做七：死后每隔七日，做七一次，称「做七」。 做七应备牲醴菜肴奠祭。
七七四十九天来源于佛教，就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。
其次，七七四十九天也是我国旧时的祭祀文化。在这个过程中，人们相信死者的魂魄可以得到超度和安息，同时也可以让生者得到一些心理安慰和寄托。
佛教拜斗经卷
1、明 徐渭 《君从》诗：“龙号真人亲拜斗，绣衣使者自焚香。”《醒世姻缘传》第四回：“ 晁大舍 慌了手脚……许愿心，许叫佛，许拜斗三年，许穿单三年，又要割股煎药，慌成一块。
2、你问的是拜斗经书哪里可以请吧，需要到佛教寺庙去请。根据佛学在线官网查询得知，拜斗经书需要到佛教寺庙里去请。经书指的是作为思想、道德、行为等标准的书，也称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著。
3、斗本是道教独有之科仪，佛教后来也有学习的，但为数不多。为世人对星宿的崇拜而生的敬仰，与人的生死祸福有关。北斗星君掌消灾解厄，南斗星君掌延寿施福。故拜斗是一种为人消灾解厄、祈福延寿之科仪，亦称之为朝真礼斗。
4、拜斗是道教的仪式，佛教从来没有这种仪式的。将符纸烧于水盆，是继承当年祖天师开创五斗米道时 的传统，即请三官即斗佬消灾降福。。
5、即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。
6、焰口，是指饿鬼道中的饿鬼因为业火，口吐火焰。所以佛教有专门的仪轨是施食仪轨来救度饿鬼。又叫放焰口。所以一般道家的人才会拜斗，佛家的人才会放焰口 其实这个不是太准确的。在密宗里，北斗在佛门里叫北辰菩萨。
拜斗是什么意思
1、拜斗 [bài dǒu] [拜斗]基本解释 礼拜北斗星。道教祈祷的一种。 元 无名氏 《争报恩》第四折：“自从你下在牢里，我替你拜斗。直到如今，你饶了俺，我买饼好肉鲊，装一卓素酒，请你吃。
2、拜斗意思是礼拜北斗星。道教祈祷的一种。出自 宋代苏轼《东坡志林记朝斗》：“绍圣二年五月望日_敬造真一法酒成，请罗浮道士邓守安拜奠北斗真君。”明代徐渭《君从》诗：“龙号真人亲拜斗，绣衣使者自焚香。
3、拜斗是一种中国传统文化中的祭拜仪式，主要在中国南方的道教文化中盛行。它主要是为了祈求神灵保佑，消灾解难，以及寻求好运和幸福。拜斗的仪式通常在道观或家中进行，主要步骤包括设坛、上香、跪拜、念咒、祈求等。
4、拜斗为世人对星宿的崇拜而生的敬仰，与人的生死祸福有关。北斗星君掌消灾解厄，南斗星君掌延寿施福。故拜斗是一种为人消灾解厄、祈福延寿之科仪，亦称之为朝真礼斗。
5、礼斗，俗称拜斗。是向上界斗真设醮供养，以求延生赐福，消灾解厄。一般是以礼拜北斗七元星君为主。昔太上老君悯念众生多有灾厄苦恼，于汉朝永寿元年正月初七日，下降鹤鸣山传授张天师礼斗解厄延生之法。
佛教拜斗时为什么要将符纸烧于水盆里有什么寓意?
祈求帮助：指人们以一定方式，祈求自然界力量或鬼神来帮助自己实现某种目的。如古代求雨，多拜龙王，如拜祭不成时，便要施巫术，逼龙王下雨。如龙王游街，暴晒龙王，把井水掏干等等。
林正英的道术是假的，林正英的真实故事如下：1952年12月27日，林正英出生于香港。他小时候家境贫穷，父母帮人包伙食为生，有六兄弟姐妹，林正英排行第三，与其兄姐一样，林正英曾在信义会小学就读两年，但其后辍学。
拜斗是道教的仪式，佛教从来没有这种仪式的。将符纸烧于水盆，是继承当年祖天师开创五斗米道时 的传统，即请三官即斗佬消灾降福。。
