佛教网关于施食用什么食,念什么
1、施食的时候可以念诵七佛施食真言、往生咒、大悲咒等咒语。
2、施食的读音是：shīshí。施食的拼音是：shīshí。注音是：ㄕㄕ_。结构是：施（左右结构）食（上下结构）。施食的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看计划详细内容】施舍食物。
3、现代音译：那嘛，萨尔瓦，打他嘎达，哇洛割（gi）谛，嗡（ong）桑巴拉桑巴拉，吽。此咒名为“无量威德自在光明殊胜妙力”或“一切德光无量威力”，在施食中又常称为“变食咒”。
4、是人人都可以学的简单施食。取一个干净的器具装你的食物。或者是饭，或者是饼干，面条，不要放肉还有五荤，也就是大葱，小葱，大蒜，小蒜，韭菜，洋葱，哪一类的都不可以放。
5、诵咒：在召请之后，我们可以诵念一些特定的咒语，如《施食咒》等。诵咒的过程中，我们需要保持专注，心中充满慈悲和喜舍。咒语的力量可以帮助我们和饿鬼道的众生建立更好的连接，让他们能够更顺利地得到食物。
佛前的供品能吃吗?
答案是肯定的，可以吃，而且是好事。但切记做个手续：你可以用新的 供品 把原来的换下再吃。如果没有新的，就上一柱香，然后把原来的供品换下来再吃。这是我们 上师 说的。
不能吃。回取供佛物现象，为我中国汉地佛教徒仅有的陋习。盗佛物罪的果报，就是在阿鼻地狱。
当然可以了，与去寺庙吃斋是一样的，一般人还吃不到呢。听信佛人说，不论是谁，吃了供品对人是很有好处的。
寺庙的僧人给贡品能吃，供品是指在礼佛、拜神、祭祖时使用的食物水果、酒水饮料；按照供奉的对象不同，供品也有差别。贡品文化是集物质和非物质文化于一体的中国特有的文化遗产，贡者：名、特、优也。
供佛贡品都是可以吃的，一般供过8小时以后就可以吃哦。
供养佛菩萨和护法的供品，上香换新的之后，可以自己吃或送别人吃。
为什么佛不允许酥油供佛
动物油，不好。一般肥皂大多以动物油为皂基，如果清净守戒的话，绝对不可使用。与一切动物性的东西绝缘，遵守首楞严经的教导，为所有学佛人解脱生死必修的课题。
佛像是一种宗教信仰，应该尊重和敬仰。在佛教中，佛像是神圣的，不应该被亵渎或使用。此外，油炸食品是油腻的食物，可能会影响佛像的品质和形象，因此不建议将油炸食品放在佛像前供奉。
可以的。无论是牛奶提炼的酥油、还是植物酥油，都可以拿来供奉所有的佛菩萨像。点明火，一定要注意用火安全，以防失火。
佛像可以供油炸食品吗?
只要不是动物油所炸的豆腐，都可以供奉菩萨，有很多种素食都是用清油来做豆腐类和面筋类做成晕菜的形状来供奉菩萨。
可以的。无论是牛奶提炼的酥油、还是植物酥油，都可以拿来供奉所有的佛菩萨像。点明火，一定要注意用火安全，以防失火。
还有，正规的佛像供奉一般有佛像，佛侍，佛经，佛坛这几个部分组成，所以都是可以放一块的，缺了也没事，佛像的主要功能是让你时刻记着佛的善念，心中有佛，无处不是佛。
供过 之后可以吃，供 之前不要吃，也就是说要佛菩萨先吃了之后 然后撤下来了我们才可以吃，如果是要拿来供佛菩萨的，供之前 我们不能吃，要等供 完之后撤下来了才可以吃。
佛前供水果有什么讲究供几个
给菩萨上水果放几种、几个，没有具体的规定。通常放三种，每个水果都切成小块或切薄片，以便菩萨拿取。这三种水果代表六度波罗蜜，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。 榴莲：代表多人求子都能如愿。
供佛水果的数量没有具体规定，可以根据自己的意愿和实际情况来摆放。一般来说，供佛水果的数量应该单数，例如3个、5个、7个等，而不要摆放双数。这是因为单数代表吉祥和圆满，而双数则代表不祥和缺憾。
上供水果一般3种或5种，每种水果3个、5个、9个。上供最好的五种水果分别是苹果、橘子、桃子、香蕉、橙子，而且上供的数量一般都是单数的，一般都是三五个甚至更多，一般都是摆在供奉地方的左右，这样也显得恭敬。
单样单数单个为佳。比如西瓜或者其他大的瓜上供一个，火龙果大小的3个，苹果之类的5个，李子之类9个，这是自己家上供，方便摆放。如果去寺院，最好是现了解有几尊佛像，每个佛像供的数目要一样。
