冯承均译马可波罗游记。冯是何许人
1、冯灌，一作冯媛。战国时齐国人。游士。家贫，为孟尝君食客。先住传舍，弹剑而歌：“长铗归来乎食无鱼”。迁到幸舍，食有鱼，又弹剑而歌：“长铗归来乎出无舆”。再迁代舍，出入乘舆，复弹剑而歌：“长铗归来乎无以为家”。
2、冯跋，字文起，小名乞直伐，长乐信都人，东晋十六国时期北燕国君。据晋书记载，冯跋饮酒一石不乱。
3、〔1〕何许人：何处人。也可解作何等样人。〔2〕姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。〔3〕号：古人除名、字之外，还有别号。〔4〕不求甚解：指对所读的书只求理解精神，不执着于对一字一句的解释。
4、von一般出现在名字中，加在德国或奥地利姓氏前，而且多半只有贵族才有。如果你见到一个名字中有von（往往译为冯或封），那么这个人或其祖先一定是有封地的贵族。
5、冯冬青，男，祖籍浙江绍兴，1955年12月出生于山西太原市，毕业于山大历史系。历任山西省古建筑保护研究所设计室主任，设计处处长。馆员，国家级注册建筑师。
思乡佛号原唱开松法师
开松法师，俗名冯隆太，1938年出生于台南县中营村，本是农家子弟，在保守的环境里，养成诚实而不慕荣利的个性，是一位纯粹的乡土人物。
当法师的佛号响起瞬间使我顿悟原来出家人的思乡之情早已化作了另一种情怀。我作为学佛者可能只算初学者，或者甚至连门都没能入。
南无阿弥陀佛的佛曲有很多种，比如东林佛号，思乡佛号，印光大师传承佛号，耀一法师唱颂等几十种，每个寺院放的都不一样，要看具体情况。
《思乡佛号》是一曲旋律极其优美的南无阿弥陀佛的唱诵曲，很多佛陀弟子都很喜欢，演唱者是台湾祥林寺的开松法师。
师祖冯一
冯一大师，民国普陀山得道高僧，曾任浙江普陀山某寺院的主持，后云游天下，示疯癫游僧相，世 寿 120 岁。而所谓“去世”，传说上世纪九十年代初到云南佛教圣地鸡足山后，再未见其踪迹而“遁世”。
近代资产阶级革命家，湖北江夏（今武昌）人，名特民。毕业于自强学堂，后入新军第八镇，1904年加入科学补习所，次年与刘静俺等组织日知会，任评议员，并接办《楚报》。
暮雨。在大结局冯一回来后在打算离开时暮雨从后面抱住了他，说这一次你还想逃走么。但是十年后他有个孩子叫夏一，可以根据女主的姓名来猜测。
冯老师为了躲避国君赐予的高官厚禄，想出了这么一个绝招，让他在大热天“冬眠”，差点没冻死。
那段岁月有点像毫无防备的全身心开放去接纳一段经历，于是成了找不到的故乡，回不去的青春，忆不起的初恋，无名亦不可说的幻境。
